Мийол-алхимик - страница 66

Шрифт
Интервал


– Плохие клановые, не дают низам свободы? – хмыкнул Луцес.

– Да при чём тут это? Плохо, хорошо… это оценочные суждения. И когда я говорил про разумных, я имел в виду не только клановых. Простецы тоже имеют соответствующее мышление. Это не хорошо, это не плохо – просто голый факт. Они выросли в этой системе. И они могут быть недовольны ею, но не видят альтернатив, – вздох. – Честно говоря, я тоже их не вижу…

– Это почему вдруг?

– Потому что система открыта, вот почему. Иногда это не помогает решать проблемы, а ровно наоборот, – Мийол снова вздохнул. – Простецов в зелени много, очень много. Миллиарды. Точнее говоря, от сотни миллиардов до ста двадцати. Просто по статистике среди них появляются тысячи гениев и многие миллионы «просто» талантливых. Но… как появляются, так сразу же и высасываются Рубежом Экспансии. Потому что там сословность вместо кастовости, там свобода и возможности для дальнейшего роста… там намного лучше, чем здесь, растить детей и легче зарабатывать. А те, кто остаётся и вопреки всему пытается развиваться в зелени… я уж говорил, что с ними делают кланы. Увы, но одиночка (будь он или она даже гениями из гениев) не имеет шансов против системы.

– Ну, друг, ты хватил. Какой-то у тебя излишне глобальный замах. Не диво, что при таком подходе ты ударился в уныние и страдаешь от дефицита дофамина.

Призыватель хмыкнул.

– Вы-первых, этап уныния я благополучно миновал. Ещё когда… м-м… в общем, если тебя стыдит друг или подруга, это плохо, но если тебя даже твой фамильяр стыдит – то всё, край.

– Шутишь…

– Думай, как хочешь. Я уже немного устал с тобой спорить о степени разумности Эшки. Да и речь сейчас не о том, – вялая отмашка. – Во-вторых, замах у меня не глобальный, а вполне нормальный. Потому что ещё Торнайодд установил цикличность мышления: от частных случаев и прямого опыта посредством синтеза – к общности, системности, теории; затем оттуда посредством анализа – обратно к частностям. И по новой. Из этого следует, что в том случае, когда пытаешься разобраться в какой-то частности, надо сперва посмотреть на неё как на часть целого, а там уж станет видно, что делать… или хотя бы – чего делать не надо.

– Все эти теории – чистая философия, к реальной практике малопригодная.

– Да ну? Тебя что, авторитет Торнайодда не убеждает?