То есть нет мест на земле, где информация хоть каким-либо образом не была бы связана со всем человечеством. И для того, чтобы информация была универсальна, природой был создан язык универсальных символов и архетипов. На таком принципе построены сказки, мифы, сказания. Сказки содержат в себе символы, которые, при определенных навыках, могут быть одинаково понятны в течение тысячелетий. На этом построена психология Юнга с архетипами, квантовая физика с её нелокальностью событий, Тибетская книга мертвых с её матрицами в Бардо, катрены Нострадамуса, Священные писания и т. д.
Арнольд Минделл, основатель процессуально-ориентированной психологии, предлагает на основе своего жизненного путешествия через даосские и шаманские практики получать информацию о нашей сущности и нашем Дао с уровня сновидения и далее разворачивать эту информацию в повседневную реальность, согласовывая её со всем сущим.
Подводя промежуточный итог, можно сказать следующее:
Мы можем получать информацию с глубинных нелокальных уровней с помощью активизации эпифиза.
Универсальная информация, находящаяся на глубинных уровнях, является до-проективной. Получая нелокальную информацию, мы нагружаем её нашими проекциями из банка оперативной памяти. То есть создаём непрерывный ряд визуальных образов в соответствии с согласованной реальностью.
Научившись с помощью специальных практик погружаться за информацией на глубинные уровни, мы можем получать информацию обо всем, включая будущее, с большой точностью.
Как прошлое создает будущее?
Архив памяти человечества накапливает информацию о наших действиях, последствиях действий, чувствах, страданиях и т. д. Невообразимое сочетание цивилизаций с их моральными принципами, культур, ценностей и религий. Можно ли вывести формулу причин и следствий? Или, как говорят, прояснить, что такое хорошая или плохая карма? Если где-то жертвоприношение являлось долгом, а каннибализм – священным действием, как мы можем говорить о плохой или хорошей карме? Как говорил один шаман: не бывает плохой или хорошей жизни, жизнь бывает разная. Оставим этот вопрос для других исследований. Здесь же, я вам предлагаю отнестись к этому только как к вопросу получения и обработки информации.
Мы сможем прогнозировать или предсказывать будущее, если не будем вдаваться в морально-этические принципы. Наш глобальный ум знает, как и где собирать необходимую информацию для того, чтобы мы могли достаточно точно анализировать следствия, то есть будущее. И на основе поступающей из глубинных архивов символической информации выстраивать понятную визуальную интерпретацию.