То есть выживал, кто имел чистоту сердца. Но вот в мир привносится Благодать Духа Святого – это уже утешение большей полноты Божественного, чем просто чистота в прообразе Его. Этой радостью было побеждено язычество. Если бы Христос пришел к славянам, то Его Подвиг потерялся бы среди подобных героических поступков северных людей, ибо подвиг был обыденностью северян. Также как учение Христа затерялось во множествах религиозных доктрин древней Индии. Спаситель для них стал ещё одним Аватаром, коих много в их пантеоне. Нет контраста. Иудаизм принимал полноту природы человека такой, какая оная есть в здравом смысле этого понятия. Ибо каждая фибра природы человека должна быть задействована в свидетельстве о Боге (в отличие от славянской традиции, где каждая фибра природы человека задействована в служении Богу). Потому у них нет домыслов, но именно как свидетельство о Боге – просто пересказ случившегося с людьми во время богообщения. Страх Божий великое дело в Глазах Творца.
Перед тем, как начать изложение основных идей, хотелось бы сказать о главном отличии и сходстве с верами иных народов. Во-первых, славянам было естественно жить в высоком ритме трудовой деятельности. У них нет понятия об отдыхе (само слово «отдых» несет в себе мысль отдушины, то есть отдышаться). Они жили в постоянное череде трудовой деятельности. Отдышаться им предоставлялось только меняя интенсивность нагрузки в соответствии со спецификой работы. Например, починить рыболовную сеть или инструмент наточить. У славян, как и у древних египтян, спать считалось грехом, то есть они умели совмещать сон и труд. Это тоже хорошо выражено в Колесе Велеса, в котором имеет место быть и точка абсолютного покоя, и крутящийся огненный круг. Далее, сюда следует добавить, что питание у древних тоже было иное. Для них насекомое было частью рациона. Белок насекомых более примитивно сложен, но он несет в себе компоненты, которые очень нужны, к примеру для стойкости зубов и очень энергоемки. Есть и другие составляющие образа жизни древнего славянина, но они никак не вяжутся с современностью, ибо формировались в контексте выживания в тех наисложнейших природных условий. Но остается важным одно и самым главным – труд был для них такой составной частью физиологического процесса, как биение сердца и дыхание в организме.