5. Каковы специальные функции государственных символов?
6. Какова классификация политических флагов?
7. Охарактеризуйте общепринятую современную классификацию политической символики?
8. Что изучает наука геральдика?
9. На какие типы делятся все существующие ранее гербы?
10. Что изучает вексиллология?
11. Какие имеются типы знамён (флагов)?
12. Когда и где появилось первое, похожее на современное, знамя?
13. Какие типы гимнов существуют?
14. С чем связано появление национальных гимнов?
Тема 2
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ КАЗАХСКИХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ СИМВОЛОВ
Штандарты, флаги, знамена, стяги как символы власти и могущества существуют с глубокой древности. На наскальных изображениях в Центральной Азии встречаются рисунки людей с флагами, а на петроглифах Тамгалы Тас – изображения всадников с флагами.
Древнейшим прообразом герба были тотемические изображения животных, покровителей племени или рода в первобытном обществе.
В древнетюркском эпосе отмечается, что сам Огуз-хан наделил своих сыновей собственными ханскими тамгами. Это были орел, сизый сокол и горный козел.
В Великом Тюркском Каганате символом власти были флаг и тамга. Уже в начале I тысячелетия нашей эры кочевые племена евразийской степи использовали монограммы и эмблемы в качестве личных и племенных символов. Наиболее известны тюрко-монгольские тамги. Их количество достигает трех тысяч. У каждого правителя, хана был флаг, а у батыра – стяг. До принятия ислама тюрки в знак проявления героизма использовали куски шелковой ткани. Изготавливать знамена из ткани стали в средние века, причем знамена были различных цветов. Среди них преобладали голубой, белый, черный, желтый, зеленый.
Непосредственными предшественниками герба были родовые и семейные знаки собственности – знамена и тамги у тюрков и монголов. Впервые термин «тамга» стал употребляться в древнем Тюркском каганате. В своем знаменитом толковом словаре Махмуд Кашгарский пишет, что тамга – это «особый знак властелина страны», отличительный знак правителя. Сами тюрки впервые упоминают о тамге к началу V века. Подробное ее описание дает знаменитый историк XIII века Рашид-ад-дин. На Великом Шелковом пути собиралась пошлина с торговых караванов – тамговый, то есть гербовый, сбор. Это выражение употреблено в тексте грамоты царя Алексея, отца Петра Первого.