***
К годовщине окончания «Зимней войны»
(Глава из книги «Тайны неисследованной мятеж-войны: Россия на
рубеже столетий» 2002 г. (в сокращении).
Касаясь исторических исследований Г.К. Жуков выразился примерно
так — «Упражняться в водевилях на исторических материалах,
связанных с кровью, жертвами и подвигами народа, гнусно и
пошло».
А есть ли что обсуждать?
Сколькими жизнями заплатила наша страна за безопасность
Ленинграда? Была ли эта война ошибкой, можно ли было избежать
вооруженного столкновения, и могла ли война закончится с другими
результатами?..»
История действительно не любит сослагательных наклонений...но
как известно, в любых войнах и конфликтах не только вопрос о
потерях, но и последствиях является мощнейшим информационным
оружием. Впрочем, простое чувство сопереживания с народом
заставляет всякого пишущего на военную тему стремиться, не
преувеличивая потерь, открыть значение победы, а исследование
проблем безопасности предполагает изучение возможных вариантов
развития ситуации. Хотя бы для выявления истинных причин потерь и
поражений.
«Карелию вернуть назад, но без
населения»
Вместе с прочими претендентами на пост президента Финляндии
спикер финского парламента Р. Уусикяйнен осенью 1999 года
недвусмысленно выразила мнение «о дальнейшей судьбе территорий,
отошедших после «зимней войны» 1939-1940 годов к Советскому Союзу».
Современный «геополитический проект» претендентки «Карелию вернуть
назад, но без населения». Такое заявление главы законодательного
органа вызвало состояние легкого столбняка у части финской
политической элиты. Ранее в Финляндии болезненная тема поднималась
с большой осторожностью.
Летом прошлого года телезрителям Карелии был предложен рассказ
престарелого финского летчика 16 дивизии, который, поведал о том,
как, выполняя боевое задание зимой 1942 года, очарованный красотой
он отказался от бомбежки Преображенской церкви на острове Кижи.
Судя по его словам, причина отказа была все же в другом. Командир
авиазвена просто «не увидел следов присутствия партизан вблизи
собора» и принял «более целесообразное решение — отбомбиться по
рыбачьим судам на зимовке в Пудожском районе».
«Пафос» заявлений популярного политика и телепередачи состоит в
том, что цивилизованные финны в годы войны проявили «добрую волю и
величайший гуманизм», Которых так не хватало русским во все
времена.