- Это фламберг!
- Пламенный меч!
- Меч с отравленным лезвием.
- Ржавая железяка!
- Хорошо. Хорошо – засмеявшись, я поднял руки, останавливая
словесное извержение, - Вижу, что данный предмет вам достаточно
хорошо знаком. Значит по крайней мере большая часть из вас
внимательно проштудировала несколько книг о средневековом оружии и
просмотрела статьи в интернете. Это не может не радовать меня как
вашего куратора. А теперь давайте вернемся к мечу. Да, это
двуручный фламберг. Для начала стоит заметить, что из рук кузнеца
он вышел обычным прямым мечом и лишь гораздо позже подвергся
специальной заточке по заказу некоего малоимущего, но несомненно
храброго и достаточно наплевательски относящегося к религии
воина.
- Профессор, откуда вы это знаете? Сохранилось имя
владельца?
Улыбнувшись симпатичной девушке задавшей вопрос, я
помассировал левое плечо и отрицательно покачав головой,
пояснил:
- Нет. Имя владельца не сохранилось. Данные выводы я сделал
самостоятельно, опираясь на общедоступные источники. Фламберг было
достаточно сложно создать в то время и поэтому такое оружие стоило
приличных денег. Иногда путем специальной заточки лезвие прямого
меча модернизировалось в волнообразное и подобный фламберг стоил
гораздо меньших денег. Отсюда вывод, что меч сделали по заказу
небогатого воина.
- А то, что он храбрый? – не унималась любознательная девушка, -
И про религию?
- Приятно слышать нотки неподдельной заинтересованности в вашем
голосе. Вполне закономерные вопросы и я с удовольствием отвечу на
них. Начнем пожалуй с религии. Ответ предельно прост - ...
Прозвучавшая пронзительная трель мобильного, не дала мне
закончить начатую фразу. Найдя взглядом виновника, я дал ему время
справиться с верещащим телефоном и лишь затем выжидательно
кашлянул. Налившийся краской стыда студент смущенно взъерошил
волосы и выдавил:
- Простите, профессор.
- На этот раз прощаю. Надеюсь, никто больше не забыл выключить
мобильные? Нет? Хорошо – поморщившись от колющей боли в лопатке, я
продолжил – Мы остановились на религии. Дело в том, что к тому
времени когда выковывался этот клинок, католическая церковь уже
прокляла фламберги и запретила их использование как негуманное
оружие. Истые верующие католики не могли пренебречь таким запретом,
значит, заказавший клинок воин относился к запретам церкви
достаточно пренебрежительно. Но это конечно только мои личные
выводы. Настоящая отчаянность и храбрость требовалась воинам
рискнувшим выйти на поле боя с фламбергом. Из-за страшных ран
наносимых фламбергом этого меча боялись и в первую очередь
старались убить именно воинов вооруженных подобным оружием. Если же
воина вооруженного фламбергом захватывали в плен, то его ждала
страшная и мучительная смерть. Так-то вот. Надеюсь, я ответил на
все ваши вопросы, юная леди?