- Кхм… Ваше императорское величество,
мы хоть и готовы говорить от имени всех евреев, но тем не менее
далеко не всесильны. Пообещать здесь и сейчас мы, конечно, можем
все что угодно, но вот выполнить это… Это уже сложнее. Возможно у
вас есть какие-то предложения практического толка? Какой-то
план?
- План есть, - похлопал открытой
ладонью по папке, лежащей передо мной. Откровенно говоря, я был
далеко не так уверен в своих предложениях, как хотел показать, что
с другой стороны совсем не отменяло саму необходимость начинать
делать хоть что-то. – И первым пунктом в нем значится содействие
лидеров еврейских общин в переселении избыточного населения за Урал
и в Калифорнию. Во многом бедственное положение подданных
иудейского вероисповедания связанно со скученностью и обособленным
проживанием в мелких городках. Ради справедливости стоит признать,
что это стало результатом и ошибочных действий имперских властей в
предыдущие десятилетия. Настало время эту ошибку признать и
исправить.
Судя по удивленным лицам делегатов,
сама возможность признания императором своей – или в данном случае
родного брата – неправоты с трудом укладывалась у них в
головах.
- Вы хотите разрушить сложившиеся
общины? – Полувопросительно, полуобвинительно кинул реплику
длинноносый мужчина в классическом ортодоксальном еврейском
одеянии. Ему явно такая идея понравилась не сильно.
- Именно так. Хочу дать каждому
желающему кусок земли, способный его прокормить. На западе же
империи лишних земель просто нет, поэтому либо за Урал, либо в
Палестину. Вторым пунктом будет наведение порядка в документации.
Ваши раввины крайне неаккуратно ведут документацию, что создает
известные проблемы. Не хотите содержать учетные книги в порядке - я
возложу эту работу на православные церкви, не слишком приятно для
иудеев, зато порядку будет куда как больше. Третьим пунктом
будет…
Обсуждение затянулось. Далеко не все
присутствующие оказались в восторге от моих предложений, которые в
перспективе должны были лишить их власти над собственными общинами.
Как это обычно бывает, раб не хочет свободы, он хочет иметь
собственных рабов. Так и здесь – тонкая прослойка еврейской элиты
хотела в первую очередь снятия запретов с себя, но в такой форме,
которая бы позволяла сохранить контроль над приносящей доход
паствой. Идут века, но ничего не меняется, люди как были сволочами,
так ими и остаются. Не все, ради справедливости, далеко не все, но
немалая их часть.