Изучение данного направления искусства
шиноби в некотором роде позволило мне лучше понять принципы работы
фуиндзюцу и постичь данную тему куда как глубже, чем даже сам
Намикадзе. В каком-то смысле, это можно было назвать тем самым
взглядом со стороны на интересующий меня вопрос. Во многом
начертание печатей было сравнимо с так называемым
программированием. У этих дисциплин есть множество схожих черт, но
также и различий, но точнее объяснить, просто не получится. Можно
остановиться на том, что фуин - это программирование реальности и
её собственных законов для достижения необходимого
результата...
- "Как же хорошо, что в этом мире
придумали такую технику, как теневые клоны". - Морщусь от
небольшого покалывания головы, после получения очередного пакета
данных от своей развеявшейся копии.
Мне уже тяжело представить свою жизнь,
без столь незаменимой техники. Она буквально позволяла получить в
одних сутках сколь угодно часов, главное, чтобы у тебя хватило
чакры и выносливости выдержать полученный откат от применения этого
легального чита, а по-другому данное дзюцу я назвать не могу.
Девятихвостый в моём животе позволил мне отодвинуть границы прежних
возможностей, благодаря чему моё восстановление на поприще шиноби
действительно шло семимильными шагами. Только меня расстраивало то,
что даже за те полтора месяца нашего с ним общения, он до сих пор
оставался лишь молчаливым слушателем. Вытянуть хоть слово после
нашего первого с ним диалога не получалось, а любые попытки
сблизиться с биджу обычно заканчивались тем, что он окатывал меня
волной до жути неприятной чакры, от которой я испытывал не самые
приятные ощущения.
Хвостатый засранец затаил слишком
большую обиду на людей, и я вполне понимаю его причину вести себя
подобным образом. На месте лиса я, наверное, вёл бы себя точно
также. По этой причине мне оставалось надеяться лишь на то, что
рано или поздно кицуне устанет проводить долгие дни одиночества
внутри клетки и согласится с моими условиями. Мои же разговоры с
ним имели конкретную цель, а именно вызывать у биджу чувство
симпатии ко мне. Ни Минато, ни тем более я не испытывали к лису
страха или ненависти. Эти чувства заменили собой заинтересованность
в его силе и пользе, которую она могла бы в своей перспективе
принести.