Западные ветры Бесконечности. Дополнение к правилу Нагваля Карлоса Кастанеды - страница 11

Шрифт
Интервал


и внутренний диалог. С накоплением свободной энергииточка сборки человека становится более подвижной, а восприятие (восприятие тесно связано с понятием внимания), становится более свободным и легким. Внимание человека в большей степени начинает пребывать здесь и сейчас, становится более сильным, сконцентрированным и делает возможным глубоко погружаться в происходящее. Это делает жизнь человека более насыщенной и яркой, наполняет его тело новыми чувствами и ощущениями, а его действия становятся более сложными и перестают быть слепо подчинены только достижению потребностей его эго. В конечном счете, дух стремится освободить восприятие человека от оков внутреннего диалога, сделать человека осознанным, пробужденным и раскрыть потенциал его энергетических способностей, который во многом связан с энергетическим телом человека (двойник, тело сновидения), осознание которого (вспоминание другого, истинного Я) и происходит при нахождении точки сборки в положении безмолвного знания.

Глава 2. Положения Эго

Человеческому эго соответствует определенное положение точки сборки. Видящие называют это положение местом озабоченности, тревожности. В этом положении точки сборки внимание (внимание тесно связано и с понятием восприятия, и с понятием осознания, поэтому везде по тексту эти понятия в определенной мере могут быть взаимозаменяемы) человека, как правило, направлено на самого себя, на собственные проблемы и заботы; действия человека направлены на достижение какой-либо личной выгоды, а его состояние отличается внутренним неспокойствием, хотя для обычного внешнего наблюдателя и внутренне для самого человека это может быть абсолютно незаметно. Это положение точки сборки находится в непосредственной близости от места разума, при нахождении точки сборки в котором, внимание человека оказывается полностью погруженным в размышления, в мысли.

В книгах Кастанеды Дон Хуан называет эго человека чувством собственной важности, которое, по сути, является скрытой жалостью к себе. Дон Хуан говорит, что расставание с чувством собственной важности делает человека неуязвимым и что лучшим средством избавления от него является использование мелкого тирана. В роли мелкого тирана выступает какой-то человек, имеющий прямую или косвенную власть над воином