Абз. 11.
1. Тут, по сути, речь о Теософии, которая есть синтез Науки, Философии, Религии.
2. Впервые слышу от тебя такие слова: «Весь мир, как система, обусловлен всеединством, то есть Богом. На мой взгляд – очень красивая концепция. Я вполне удовлетворен ею». Эти слова меня радуют!
3. «В аксиологии всеединства центральное место занимает абсолютная ценность Истины, Добра и Красоты, соответствующих трём Ипостасям Божественной Троицы».
Это откуда? Кто сказал? Назови эти: Три Ипостаси Троицы.
Абз. 12.
1. «Я не вижу в ней противоречий, мало того она в известной степени примиряет с бессмысленностью жизни».
Это уже Л.Н.Толстой говорил в своё время, и другие Великие умы. А ты понял только сейчас?
2. «Она (концепция, что мир обусловлен Богом) не заставляет меня уверовать в бога».
Ну, тут у тебя полное противоречие с самим собой, причём не диалектическое, а антагонистическое. Как это можно: быть удовлетворенным концепцией, что мир обусловлен Богом и не верить в существование Бога? Быть удовлетворенным тем, что для тебя не существует? Нонсенс какой-то!
3. «историю всего, историю Вселенной, как историю отражения неотражаемого взрыва».
Слова умные, но малопонятные. А взорвал-то кто? Бог! (Вакуум!)
4. «она (концепция) позволяет намного безболезненней размышлять о грядущем собственном бесследном исчезновении».
Поясни поконкретнее: почему теперь тебе безболезненно размышлять, а раньше было болезненно?
5. Что такое система природы? В философско-религиозном направлении мысли, в Пантеизме, Бог и Природа отождествляются. В философии Слотердайка Бог – высшее понятие, всё остальное, природа – это Его световые игры, пульсации. А у тебя Природа – не синоним Бога? Природа больше Бога? В бога ты не уверовал, а в природу уверовал?
«Человек – орган понимания». А понимает кто? Природа? Не Бог?
То есть ты тут не согласен со Слотердайком?
Абз. 13,14.
Большой Взрыв – это способ (механизм) творения Богом (бесконечным и неопределимым) мира в целом (материальной вселенной), на макро-уровне. А взрыв/схлоп (2 Y=> e>+/e>-) – это способ (механизм) творения в частных конкретных случаях, на микро-уровне.
Абз. 15.
1. Не очень понятно тождество: познание = возврат.
2. Правильно ли понимать этот абзац так: Сознание – это то, из чего рождается мир (материя), и то, куда он затем возвращается? То есть: сознание – первично, источник материи, но каждая частица материи им (сознанием) обладает.