Всё сказанное вынуждает меня откликнуться на статью Ю.П. Белова. Откликнуться, разумеется, открытым способом, не прибегая к ссылкам на неназванного «лихого автора». Анонимность в статье Ю.П. Белова вполне объяснима. Ему не хотелось, называя мою книгу, привлекать к ней внимание читателя. У меня аналогичной цели нет.
Я разделяю многие позитивные оценки проекта и комментариев к нему В.В. Трушкова и Ю.П. Белова. Вместе с тем, в анализируемом документе, как и в выступлениях обоих авторов нахожу принципиальные ошибки, дезориентирующие читателя в проблемах теории марксизма-ленинизма. Но допущенные ошибки следует честно исправлять, а не замалчивать и, тем более, не усугублять. Главное – не потакание чьим-то авторским амбициям, а поиск истины, что требует столкновения различных мнений, т. е. коллективного обсуждения. Ибо истина, как известно, постигается в диалоге! К сожалению, не все этим руководствуются.
О позитивном содержании проекта 1947 года
Несмотря на заявленный выше критический аспект разговора, считаю себя обязанным, прежде всего, отметить некоторые из ряда бесспорных научных достижений составителей проекта. Весьма впечатляют оценки места и роли Великого Октября, столетие которого готовится ныне отметить всё прогрессивное человечество. Пролетарская революция в России означала появление и утверждение принципиально невиданного ранее мироустройства, открывающего перспективы новой эры, подлинной истории человеческого прогресса. Именно в этом состоит главный вывод Программы ВКП(б) 1919 года и проекта 1947 года, весьма квалифицированно преподнесённый широкой аудитории профессором В.В. Трушковым.
Много полезного для читателя материала содержится в освещении итогов развития советского общества за период, минувший со времени принятия в 1919 году второй партийной Программы. На основе социалистической индустриализации экономики, коллективизации сельского хозяйства, широкой культурной революции Советский Союз превратился в высокоразвитое социалистическое государство. В результате победившей диктатуры пролетариата были устранены из жизни общества господство частной собственности и эксплуатация человека человеком. Это стало главной предпосылкой внедрения в жизнь человечества принципов социальной справедливости, всё более широкого развёртывания и укрепления господствующего положения этих принципов в ходе исторического прогресса. Таким был советский строй, основанный на общественной собственности на средства производства, в котором достойное место занимали рабочий класс, крестьянство и народная интеллигенция, жившие в дружбе и единении, в условиях непрерывного роста их материального благополучия и всестороннего культурного развития.