3 Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: исправьте пути ваши и деяния ваши, и Я оставлю вас жить на сём месте. (Если, мол, вернётесь в лоно «истинной» религии, то всё прощу).
4 Не надейтесь на обманчивые слова: «здесь храм Господень, храм Господень, храм Господень». (Некоторые иудеи были уверены, что Яхве не позволит язычникам завладеть своей землей, своим «домом на Сионе»).
5 Но если совсем исправите пути ваши и деяния ваши, если будете верно производить суд между человеком и соперником его, (Необходимо исправиться и вести себя правильно).
6 не будете притеснять иноземца, сироты и вдовы, и проливать невинной крови на месте сём, и не пойдёте во след иных богов на беду себе, – (Необходимо исправиться и вести себя правильно).
7 то Я оставлю вас жить на месте сём, на этой земле, которую дал отцам вашим в роды родов. (Провавилонский пророк Иеремия в своих речей, так же как и другие пророки Яхве, как, наверное, и его политический противник проегипетского направления Анания, считал нужным укорять народ Израиля и Иуды за измену своему богу, за то, что иудеи нарушают «завет» Яхве и все еще кадят Ваалу и Астарте и другим богам. И так же как другие пророки – и его предшественники и современники – Иеремия во многих местах книги выражает свое (и бога Яхве) возмущение моральным падением Иуды и осыпает угрозами тех, которые крадут, убивают, ходят в дома блудниц и развратничают, притесняют вдов и сирот и берут взятки в судах, а затем приходят в храм и повторяют: «здесь храм Яхве, храм Яхве, храм Яхве» и «мы спасены». Пророк от имени Яхве требует от Иуды исправить свое поведение, только в таком случае бог не лишит их своего покровительства и своей защиты, оставит их мирно жить).
8 Вот, вы надеетесь на обманчивые слова, которые не принесут вам пользы. («Избранные» ведут себя неправильно).
9 Как! вы крадёте, убиваете и прелюбодействуете, и клянётесь во лжи и кадите Ваалу, и ходите во след иных богов, которых вы не знаете, («Избранные» ведут себя неправильно).
10 и потом приходите и становитесь пред лицем Моим в доме сём, над которым наречено имя Моё, и говорите: «мы спасены», чтобы впредь делать все эти мерзости. (Иеремию особенно возмущает, что эти беззаконники, поклоняющиеся языческим богам, вовсе не считают такое свое поведение изменою Яхве; они регулярно приносят положенные жертвы и ему, ходят на богослужения в храм Яхве и считают, что они достаточно выполняют свои обязанности по отношению к своему богу, а значит, и Яхве должен соблюсти условия «завета»: посылать дождь на их поля, защищать от врагов и т. д. Но пусть не надеются).