А ночью разыгралась страшная гроза. И лил дождь, и сверкали молнии, и от грома дрожали стены, а собаки выли в испуге по всему городку. И бушевала непогода ночь и утро, смывая кровь Мастера с дороги, а ошибочные ожидания из сознания. И отныне, когда кто говорит «Все полицейские злодеи» или «Все врачи бесстыдные стяжатели», Мастер возражает им – «Нет такого, чтобы по одному недоброму всю семью клеймить злодеями. Нет такого, чтобы по одному нерадивому ученику всю школу называть дураками. Так почему же, раз услышав о нечестном полицейском или жадном враче, каждый кричать торопится, что все они нерадивые и жадные враги?». Напротив, кто должен прийти на помощь всякому нуждающемуся в помощи? Кто не должен отворачивать лица от дурного запаха или крови, кто ради службы оставляет дома семью свою и помогает чужим людям? И говоря с полицейским, и говоря с врачом, и говоря со спасателем, исходить следует из того, что перед тобой спасающий и помогающий. И когда спасатель ли, врач ли, либо же полицейский просит о помощи, наипервейшая обязанность помощь им оказать, потому что, помогая одному, помогаешь многим. А если же в большой отаре встретишь ты паршивую овцу – разгонишь ли ты всю отару? А если в большом стаде одна корова захромает, выгонишь ли ты все стадо прочь из загонов? Как рачительный хозяин по части не судит о целом, так и человек разумный по одному плохому человеку не будет судить всех, кто носит такую же форму. Глупым же людям свойственно делить весь мир кругом на «наших» и «ненаших», а затем судить скоропалительно и неразумно.
И вынес Мастер из того путешествия большую мудрость и глубокие шрамы. И всякий раз, как сядет за руль, и как к работе приступает, и как обедать соберется, так видит свои пришитые пальцы и вспоминает, что нельзя судить людей, не составив о них собственного мнения, не пообщавшись и не узнав их. И говорит о том, каждому взыскующему мудрости.
В поисках дальнейших стал Мастер наблюдать за миром окружающим. И чем больше наблюдал, тем шире становился мир и интереснее. Знания подобны сфере, что окружает нас, а граница той сферы – наши вопросы. Чем больше знаний, тем больше они порождают вопросов, а чем больше вопросов, тем сильнее любопытство и неуемнее тяга к знаниям новым. Но множество людей вокруг Мастера были далеки от познания, и наблюдать за ними было скучно. Отчаялся он и ушел подальше от таких людей.