Секреты русских народных обрядов, одежды и домашней утвари - страница 3

Шрифт
Интервал


При кажущемся разнообразии форм, объясняемых локальной стилизацией, в символике различных народов четко проявляется единый, весьма ограниченный, знаковый набор. Это круг, квадрат, крест, спираль, зигзаг, звезда, точка, треугольник, различные переплетения волнистых линий и цветов. Давайте восстановим значение древних символов, взяв за основу русскую народную культуру.

Глава 2. Купальская ночь

Ночь на Ивана Купалу (июнь). Календарный цикл.

Художник Всеволод Иванов.

Купальская ночь – день таинства свадеб на Руси. Две юные золотоволосые девушки в венках из цветущих трав завороженно смотрят на лунную дорожку на воде. Луна – символ женского начала дарит им свое покровительство, благословляя на счастливую супружескую жизнь.


Орнаменты, сопровождаемые сюжетными изображениями, сохранились на ритуальных браслетах XII – XIIIвеков. Эти браслеты хорошо известны, они обнаружены по всей полосе походов Батыя от Рязани до Твери и от Владимира до Галицкой земли, то есть везде, где были зарыты клады 1227 – 1241 гг.


Браслеты представляют собой двустворчатые наручи из червленого серебра. Они предназначались для застегивания рукавов ритуальной одежды.


Пластинчатый браслет с изображением гусляра. Изображение птицы и зайца (Оборотная сторона).

Серебро. Чернь. XII – XIII в.(Василенко В. М. Русское прикладное искусство: Истоки и становление. I в. до н. э. – XIII в. н.э. – М., 1977. – №131, 132)


Я держу на ладони древний браслет. Старинное серебро приятно холодит руку. Кажется, что мгла веков начинает рассеиваться, гравированные фигурки оживают, начинают двигаться, петь, танцевать и веселиться.


Б. А. Рыбакову в книге «Язычество Древней Руси» удалось систематизировать сюжетные изображения на найденных в различное время русалочьих браслетах, выделив центральные звенья. Давайте поработаем с этим материалом!

СХЕМАТИЧНЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ РИТУАЛЬНЫХ БРАСЛЕТОВ, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫХ ДЛЯ ПЛЯСОК НА РУСАЛИЯХ


а – Киев; б – место находки неизвестно (ГИМ);

в – Старая Рязань;

г – тверской клад. (Б. А. Рыбаков. Язычество Древней Руси –  М.,1987)


Вот Киевский браслет! Он одноярусный, каждая створка разделена на три арочки. В средней арочке расположено изображение взлетающего Симаргла с нимбом на голове. Слева – женщина с распущенными рукавами. Она одета в ритуальное платье с длинными рукавами до земли. Справа – гусляр. Лица людей обращены к Симарглу. Это божество семян, ростков и корней растений, охранитель побегов и зелени. Симаргл, по мнению наших прадедов, является посредником между верховным божеством неба и землей, его посланником.