Стоит ли продлевать жизнь на Земле, если мы посланы мучиться за грехи своих предков в болезнях, войнах, предательстве, лицемерии?
Есть работа, которая нравится. Очень много дел, которые надо сделать, большие цели, но вместо того, чтобы заниматься дома после работы делами, хочется отвлечься, ни о чём не думать, спрятаться в свою нору. А дела не делаются. Как с этим справиться? [Кифа. 2011. № 1 (123)]
Свящ. Георгий Кочетков: Ваш вопрос можно рассматривать на разных уровнях: смотря какие дела и смотря какая «нора». В разных ситуациях будут разные ответы. Будем считать, что у вас ситуация (довольно распространённая в наше время), когда человек действительно поработал, т. е. немного пошевелился днём, а потом приходит домой, и ему хочется расслабиться, отдохнуть, и даже не потому, что он устал, а потому что такова привычка. Ещё одна причина – слишком большие эмоциональные напряжения, которые в наше время возникают каждый день. Чаще всего люди сами виноваты в этом, потому что у них не то чтобы слишком велик объём дел, но их подавляет суета, огромное количество лишнего, зряшного. Когда человек делает много хорошего, действительно соответствующего воле Божьей, он не устаёт и ему не нужно лишний раз прерываться, отдыхать. Все эти желания преследуют лишь человека, сердцем преданного суете, подчинившегося ей – не важно, добровольно или недобровольно. Если ваш случай именно такой, нужно просто освободиться от суеты и направить свои усилия на познание воли Божьей. Нужно знать, чего хочет Господь от вас лично, т. е. знать своё призвание, понимать, зачем вы живёте на земле. Иначе говоря, нужно начинать с самого главного в жизни – с её смысла. Чтобы в вашей жизни было меньше инерции, бессмыслицы, пустоты, меньше грехов и пороков, злобы, зависти, безверия, вам нужно подумать, «что такое хорошо и что такое плохо», как и чем вы живёте, зачем вы работаете, приходите домой, делаете одно, другое, третье… Та расслабленность, граничащая с унынием, о которой вы говорите, – следствие именно неустроенности вашей внутренней, духовной христианской жизни, даже если вы считаете себя человеком верующим. Постарайтесь найти свой путь, не просто исходя из соображений полезности, ведь они часто бывают слишком субъективны, а то и затронуты эгоизмом, но ища большего. Думайте, молитесь и действуйте.