Анализ бытия текущей цивилизации - страница 23

Шрифт
Интервал


Блестяще заканчивая по два или даже по три высших учебных заведения, отягощаясь мерою безмерных степеней научных, гнёт наград копя из века в век, мы не можем не понимать примитивности происходящего, механического мышления сейчас тут своего. Всё оставляя как есть из поколения в поколение, неизменно увязая в трясине материального обогащения, в бессмысленной изживающей себя авантюрной жажде своего влияния над окружающими, мы лишний раз подчёркиваем, что всё это устраивает нас. Не так ли?

Причина происходящего очевидна – мы загажены до отвращения. Отстранились мы от сути вселенского бытия. По отношению к себе мы самые настоящие рабы. По отношению к потомству мы – преступники. Именно примитивными желаниями и пагубными традициями руководствуемся мы в своих действиях, а не разумом и не законом природы. Над нами господствует похоть.

Огорчаясь, протестуя, что новые поколения, порой, не такие, как нам хотелось бы, мы, забывшие Себя, ну никак понять не можем, что это мы воспитываем их в каждом доме, подъезде, за каждой дверью. Это мы и только мы. Нет никого больше на этой планете. И совершенно не имеет значения какой мы придерживаемся веры, какой мы национальности, какого цвета кожа у наших матерей: белая, жёлтая, красная или тёмная и таинственная, как ночь. Корень зла в нас самих. В нашем образе жизни. Именно он всем нам Себя мешает вспомнить, мешает Землю нам любовью обогреть и Чистыми увидеть поколенья. Ничего не изменяя в себе к лучшему, мы взираем на проявляющиеся злодеяния с негодованием, с осуждением, с возмущённой отстранённостью, словно к нам это не имеет никакого значения. Не правда ли, удобная позиция "благородно" открещиваться от повсеместно окружающих нас негативных явлений? На деле же, это всего лишь незначительная часть отрицательных проявлений айсберга, именуемого человеческим сообществом. И каждое из этих проявлений ждёт своей соответствующей психологической ситуации, а мы такие ситуации, в самих себе Себя уже не видя, неотвратимо подготавливаем. Из поколения в поколение мы провоцируем их. Мы делаем всё, чтобы зло, нами же и распространяемое, отравляло нам жизнь, чтоб при живых родителях рождались сироты, плодились приютские дома, дома инвалидов… Как обузу, стыдливо и отстранённо мы стараемся прятать свои грехи, чтобы их очевидное существование лишний раз не тревожило нам нашу совесть.