«В начале, сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы».
В этой главе, конечно, не ставится цель подробно описать, как происходил акт творения, да это, я думаю, и невозможно, хотя некоторые аспекты его будут освещены. Сейчас нам главное запомнить, что актом творения Мироздания является момент начала реализации Творцом его замысла. Иначе говоря, акт творения произошёл в момент, когда Слово Творца вышло наружу, иначе говоря, когда Творец его произнёс.
Теперь представьте себе, какой ни с чем несравнимый объём информации несло это Слово. Он настолько велик, что всё Слово не могло прозвучать в один момент, поэтому начав звучать в момент акта творения, оно продолжает звучать поныне и будет звучать бесконечно. В результате его звучания и происходит бытие Мироздания. Иначе можно сказать: бытие Мироздания есть следствие звучания Слова Творца.
Хочу обратить внимание читателя на следующую цитату из приведённого выше отрывка из Библии: «И увидел Бог свет, что он хорош…». Эта цитата косвенно подтверждает наше предположение о цели творения Мироздания, как способ самопознания.
2. Содержания Мироздания, как отражения Ипостасей Творца.
Как мы с вами уже знаем, Творец, что бы соблюсти условия необходимые для реализации собственного творчества, разделился внутри себя на три равноценные части, которые мы называем Ипостасями Творца. Мы договорились называть их: Воля Творца, Знание Творца и Могущество Творца. В этой главе мы попытаемся ответить на вопрос: «Как Ипостаси Творца отражаются в Мироздании?».
Мы знаем, что каждая из Ипостасей Творца содержит в себе одно из условий реализации творчества, которые определяют характер каждой Ипостаси Творца. Если читатель не забыл, то каждая из Ипостасей имеет свой характер. Так Воля Творца является активной Ипостасью, в результате чего, она является источником любого творчества. Знание Творца – нейтральна, т.е. не имеет какого-либо личностного отношения к остальным Ипостасям Творца, иными словами ей всё равно какие желания возникают у Воли Творца, с которой эта Ипостась непосредственно взаимодействует и уж тем более всё равно как на это реагирует Могущество Творца. Могущество Творца, в свою очередь, является пассивной Ипостасью, т.е. слепо исполняет замысел.