Трансформация мышления. Как мы принимаем решения и добиваемся того, чего хотим - страница 10

– займитесь общественной деятельностью

– поиграйте с детьми

– придумайте, как разнообразить свою жизнь

Для избавления от обиды, зажгите свечу или разожгите огонь в камине и включите спокойную приятную музыку. Посмотрите на горящее пламя и запомните его. Потом закройте глаза и представьте вашего обидчика. Отследите, какие негативные эмоции возникают при этом и позвольте им медленно сгореть в огненном пламени. Мысленно, естественно. Или выпишите их на бумагу и сожгите бумагу, если вам это удобнее. Потом снова представьте обидчика и снова отследите возникающие эмоции. Делайте так до тех пор, пока не проработаете обиду.

В завершении мысленно поблагодарите вашего обидчика, скажите ему, что вы не держите на него зла и пожелайте ему счастья.

Откройте глаза и спокойно посмотрите на пламя. Обида должна пройти.

Наше тело – не просто кожаный мешок с костями и плотью, это оболочка, которая питает и защищает наш разум. Природой так устроено, что с помощью разума мы управляем своей жизнью. Однако если разум спит, то нашей жизнь начинает руководить наше тело. С неизбежным превращением в животное в человеческом теле.

При этом, тело подчиняется только трём инструментам:

– инстинкты

– привычки

– волевые усилия

Инстинкты мы не контролируем и не можем с их помощью сознательно управлять телом. Поэтому люди, которые живут на этом уровне уподобляются животным и просто реагируют на внешний мир (захотел есть – взял первое попавшееся и сунул в рот, страшно – убежал и т.д.)

Привычки мы уже можем контролировать и с их помощью управлять телом. Однако привычки часто появляются случайным образом и начинают руководить нами, делая нас несвободными, зависимыми. Но тот, кто живёт привычками уже больше похож на человека.

А вот если мы можем сознательно выбирать привычки, прикладывая волевые усилия там, где нужно от чего-либо отказаться или наоборот, заставить себя что-то сделать, то это уже жизнь разумного человека. Поэтому разум – это умение сознательно выбирать набор привычек и способность отказаться от глупостей.

Конец ознакомительного фрагмента.