Идеология язычества в самых разнообразных своих проявлениях опиралась на личную силу: тот, кто был сильнее, имел полное моральное право забрать у того, кто слабее, любой понравившийся предмет, включая и жену (мужа). Естественно, что имелось в виду не только превосходство в физической силе, но и превосходство силы духа. Человек дохристианского периода знал: если хочешь что-то иметь, надо напрячь мышцы, собрать волю в кулак, набраться смелости и либо идти напролом, либо присвоить желаемое, улучив удобный момент, и притом суметь отстоять полученное. Но в любом случае мысль о своей вине перед тем человеком, который будет обделен, никому не приходила в голову. В те стародавние времена все решали желание и сила. Все жизненные неудачи объяснялись отсутствием таковых. Слабый должен был смириться и не иметь ничего.
Пришедшее на смену язычеству христианское учение в первую очередь поставило себе целью защитить именно тех людей, кто не обладал ни достаточной силой духа, ни большими физическими возможностями. Идеология, построенная на защите слабого и обездоленного, не только уберегла от уничтожения десятки миллионов людей, но дала мощный толчок культурному и социальному прогрессу.
Однако Природу не обманешь: когда речь заходит о продолжении рода, над людьми, увы, властвует не идеология. В таком случае человека по жизни ведет инстинкт. В такие мгновения современный человек теоретически ничем не отличается от язычника, жившего тысячу лет назад, ибо инстинкт подсказывает ему абсолютно то же самое, что подсказывал некогда нашим пращурам: если ты сильнее, умнее, красивее – бери то, что тебе нравится. Увы, у современных людей часто все происходит иначе.
К сожалению, причина неудач в личной жизни у многих женщин кроется всего лишь на «интеллектуальной уровне». Эти представительницы прекрасной половины человечества, как правило, не имеют и намека на ущерб в собственной энергетике; на них нет ни «венца безбрачия», ни порчи, ни родового проклятия и т.п., у них просто отсутствует «энергия собственницы». Они не в состоянии перешагнуть психологический барьер, разрешающий человеку быть самим собой, то есть быть язычником, когда речь идет о соединении со своей «второй половиной».
Да, человеку удобно прятаться за оправдания, подсказанные ему общественной моралью, типа: «Я никому не делала зла», «Я никому не перешла дорогу» и т. д. Но, уходя от правды жизни в этот уютный мирок, где все себе прощено и все оправдано, где остается лишь ждать, когда «сверху» будет заплачено за благость, женщина порой навсегда захлопывает за собой дверь, ведущую ее к настоящему большому счастью – счастью жить на земле со своей «второй половиной».