Благословенны те, кому повезло слушать беседы, подобные нектарному дождю, изливавшемуся изо рта Садгуру Шри Сиддхарамешвара Махараджа, который был воплощением этого Высшего Знания, Виджняны. Равно благословенны будут те, которые будут читать и слушать эти беседы и сами станут Бессмертным Нектаром. У них никогда не будет страха смерти, и они никогда не умрут. Те, кто становится преданным Садгуру, будто Он – самое настоящее воплощение Абсолютного Брахмана, могут получить это Священное Знание и осознать, что они являются не телом, но Жизненной Энергией, которая движет телом. Затем постепенно, погружаясь все сильнее в это Духовное Само-Существование, возникает безымянное осознание этого Чистого Осознавания. Когда понимание делает возможным целое Сознательное Существование, духовный аспект жизни также теряет свое существование в «Тотальности Понимания». Примеры здесь не годятся, но плохо оставлять это без объяснения, поэтому сошлюсь на пример человека, который обедает. Когда человек принимает пищу и переваривает ее, различные составные части этой еды всасываются пищеварительной системой физического тела, и он получает удовлетворение, питание и силу. Точно так же духовный аспект Сознания всасывается «Полнотой Понимания» и дает покой, поддержку и ощущение благополучия. Поэтому то, что называется Наукой Самопознания, Реальностью, которая есть Парабрахман, Абсолютный Парабрахман, остается незатронутым постоянным естественным трансцендентным состоянием, содержащим бесконечное Счастье.
Святой Джнянешвар сказал: «Океан всего Счастья – это супруг Ракхумадеви (Ракхумадеви – супруга Виттхалы) и наш Отец». Поэтому даже когда творящая сила Вселенной вступает в действие, это тело научного понимания остается незатронутым. Хотя существуют многомерные силы, полные действия, оно остается вне всех качеств. Оно неактивно и неизменно, так же как Реальность наполнена «Эссенцией Природы». Это безмерная «Полнота Блаженства». Читая эти беседы, наполненные Высшим Знанием, несведущие обретут мудрость и достигнут «Высшего Состояния» через глубокую преданность Садгуру. Моя скромная молитва такова: все люди мира, которые на самом деле подобны Богу, пожалуйста, прочитайте и изучите эту книгу.
На этом мое предисловие заканчивается.
Дорогие читатели, хоть вы и не знаете этого, вы есть Брахман. Поэтому мы утверждаем, исходя из собственного понимания и убеждения, что хотя сейчас вы являетесь Брахманом, не осознавая этого, вы можете сознательно быть Брахманом, получив Непосредственное Знание посредством чтения этой книги. Мои приветствия вам!