Петр Ермаков дотянул до старости, пережив венценосную семью почти на полвека. В семидесятые годы торжественно похоронен на почетном месте главного кладбища Свердловска, Ивановском. Рядом могила автора «Малахитовой шкатулки», замечательного уральского сказочника Павла Петровича Бажова, прадедушки Маши Гайдар, той самой современной оторвы, что куролесит нынче на Украине, отринув не только российское гражданство, но и своих предков, выдающихся борцов с самодержавием – Аркадия Петровича Гайдара и Павла Петровича Бажова. Их в первую очередь. Ни в каких сказках прадедушки и придумать такого не смогли бы.
Но это к слову о некой закономерности житейских зигзагов, в том числе и у Ермакова. После смерти одна из улиц Свердловска была названа его именем, а пионеры разных поколений до поры до времени носили на могилу цветы. Во вновь переименованном Екатеринбурге улицы такой нет, а заброшенный памятник регулярно обливают черной краской. Думаю, сейчас это не столько по признакам классового негодования, сколько хотя бы так заявить о себе, любимом. Ради публичности, да еще на телеэкранах, чего не сотворишь…
Что касается других мест упокоения участников того «экса», то лучше всех при советской власти устроился тот самый Миша, что с двойной фамилией, усердием и преданностью без всякого образования достигший звания полковника в системе НКВД. Да и прожил дольше всех, скончавшись в полном пенсионном благополучии буранным январем 1964 года, за полгода до отставки обожаемого им Хрущева.
Никиту Сергеевича боготворил еще со времен, когда тот возглавлял довоенный Московский горком партии. Этим, видимо, и объясняется довольно странное завещание передать знаменитый браунинг в ЦК КПСС, конкретно его первому секретарю. А Фиделю Кастро, как бы от бойца бойцу, подарил кольт, из которого (скорее по им же придуманной версии), расстреляли адмирала Колчака, раздражавшего большевиков еще и тем, что тот первым организовал расследование убийства царской семьи и в ходе подверг репрессиям сотни крестьян, безуспешно искавших захоронение. До Ганиной Ямы, где тайно были закопаны обезображенные трупы, дошли только через пятьдесят лет…
Вот такие забавы были у «товарищей» из отрядов пролетарской революции. Да и у колчаковцев стрельба по живым мишеням оставалась основным способом возвращения отечества в «светлое прошлое». У каждого успешность выглядела в собственной трактовке, где одинаково было только одно – невиданная жестокость при достижении заявленных целей.