— Невеста готова, приступай к
церемонии, — кивнул князь жрецу.
Тот отряхнул пыль с балахона,
разгладил складки на нем и затянул нудную речь о том, как важны
любовь и уважение в супружеской жизни. Ага, особенно в вашей с
князем. У нас же прямо идеальная пара – жених видит меня второй раз
в жизни, а я вообще здесь практически под дулом пистолета стою. Что
в этом браке может пойти не так?
Где-то минуте на пятой этой ни разу
не увлекательной лекции я не сдержалась и зевнула. Князь это
заметил краем глаза и решил, что с него тоже хватит.
— Переходи к сути, — приказал он
жрецу.
— Да-да, конечно, — засуетился тот. —
Кирриан Аргонский вступает в брак с… — жрец осекся и уставился на
меня. — Простите, не знаю вашего имени.
— Яся, — ляпнула я, не думая, а потом
прикусила язык. Не выдала ли я себя странным для чужого мира
именем?
— То бишь Ясмина, — наделил меня жрец
новым именем, сам того не ведая, и повторил: — Итак, Кирриан
Аргонский вступает в брак с Ясминой. Пусть их кровь смешается в
ритуальной чаше.
Что ж, я хотя бы узнала имя мужа.
Прогресс.
Замолчав, жрец полез куда-то под
алтарь. Похоже, у него там схрон. Оттуда жрец достал потрепанного
вида чашу – выточенную из дерева и покрытую наполовину слезшей
позолотой. Покосившись на меня, жрец как следует протер чашу рясой.
Во избежание, так сказать.
Но не чаша заставила меня напрячься,
а второй предмет в руке жреца – кинжал. Не менее древний, с ржавым
лезвием, зато с рукоятью богато инкрустированной драгоценными
камнями. Кого это жрец собрался резать?
— Это та самая чаша? —
поинтересовался князь.
— Да, мой князь, — ответил Аббас,
исполняющий роль свидетеля на свадьбе. — Я лично взял ее из рук
покойного князя второй династии после того, как вскрыл его
могилу.
Чего? Я в ужасе уставилась на
советника Аббаса. А с виду приличный мужчина. Так и не скажешь, что
на досуге развлекается эксгумацией трупов.
— Отличная работа, — похвалил
князь.
Умоляю, только не говорите, что нам
придется из нее пить! У меня нет боязни микробов, могу запросто
съесть немытое яблоко, но пить из чаши покойника – перебор.
Хорошая новость была в том, что чаша
предназначалась не для питья, а для нашей крови. Плохая состояла в
том, что придется себя порезать ржавым кинжалом.
Первым делом жрец полоснул ладонь
князя. Кровь из пореза он сцедил в чашу, а после повернулся ко
мне.