Философы увлеченно изучали окрестности, рисуя карты, собирали гербарий, делали зарисовки этих мест. Становилось жарко, настало лето, и пора было вести армию дальше, и уже вместе с армией Пора, еще десятью тысячами конных и двадцатью слонами, войско пошло к Гангу, но Александр взял с собой и Калана. Крепости сдавались одна за одной, и слава летела впереди героя, а освобожденные индусы устраивали царя танцами, хороводами и увешивали цветами, как Осободителя, как нового Кришну. Было лето, и яркое солнце освещало дороги, по которым шла македонская армия к великому Гангу, теперь почти наполовину состоящая из индусов. Александр теперь ехал на слоне, а рядом с ним ехал царь Пор а в отдалении царь Таксил.
Родная мать, Олимпиада не узнала бы его в этом виде: В золотой короне, с жезлом в руке, с развевающимися золотыми волосами и с павлиньими перьями в них, с золотым двузубцем нанесенным краской на переносицу, и длинным бронзовым мечом из Трои в индийских одеждах, он представлял из себя неповторимое зрелище. Вскоре, недалеко от Ганга разъезды базилевса встретили целый караван браминов, шедших с севера Индостана с правого берега Ганга от тамошних раджей к нему. Калан настоял, чтобы базилевс принял посольство. Царь стоял, одев корону прикрепив павлиньи перья к волосам и одев гирлянду из лилий на шею с тирсом в руке показывая свое уважение статусу жрецов.
— Слушаю вас, мудрецы пришедшие ко мне. Я рад вас видеть в своих владениях, — вежливо проговорил Александр.
Брамины смотрели во все глаза рыжеволосого пришельца, с длинными волосами, и павлиньими перьями в волосах, Калан прислушался к словам послов и услышал:
«Неужели Это Кришна явлен нам, и карает нас за грехи? Или это только чужеземец в образе Сканди? — сказал один из них:
«Если он Сканди, тогда с ним должны были быть ганты Шивы, его божественное войско».
Индусы внимательно осмотрели спутников Александра, и их глаза остановились на Атее, стоявшем рядом со знаменосцем, державшем золотого дракона.
— Ты же ведь не эллин и не перс, не бактриец, кто же ты, мужественный воин? Это твой грифон?
— Я Атей, гет, предводитель гетов и саков.
— Ты из гантов? -спросил индус, внимательно всматриваясь в его глаза,
— Саки часть гунов, гантов, как вы их называете, а гунов и магов посылает Великий Белый Царь, это каждый в Великой степи знает, — и брамин сразу посерьезнел, и склонился к уху старшего из них и прошептал: «Свершилось. Это он. Отдадим ему землю до Ганга, пока он не перешел реку и залил землю потоками крови. Пора он разгромил, и прибавил еще и его армию к своей. И поступает он, как священный воитель — он чтит законы Ману: «не убивай бегущего, не убивай простирающего руки к тебе…". Все равно он победит, а так мы избегнем страшных жертв. И вахана Кришны- грифон ему служит, так или иначе.»