Под сенью трикстера. Бытие и Инобытие. Время и Безвременье - страница 21

Шрифт
Интервал


Всё это придаёт основу и надёжную точку опоры уму и вместе с ним и нашему существованию.

Успокаивая и незаметно уводя нас в сторону пространственно-временных измерений бытия, создавая зримое надёжное основание для жизни и смерти.

Всё происходит «ЗДЕСЬ».

Мир простирается от элементарных частиц до метагалактик.

И мы затерялись «где-то там» среди всего этого звёздного великолепия, сообщающего нам надёжную «точку опоры», достаточную для осуществления нашей жизни и смерти, «точку опоры», за пределы которой ум не рискует даже носа высунуть, чтобы, чего доброго, не «сойти с ума».

И у нас есть, потрясающая человеческое воображение, масштабная карта мира, в котором, как нам кажется, мы живём и умираем.

Здесь пролегает наша подобная промелькнувшему мгновению искромётная жизнь и смерть.

Мы свыклись с этой картой, она, худо-бедно, придаёт нам уверенность в завтрашнем дне.

И даже смерть, нанесённая соответствующей жирной точкой на этой карте, сообщает уму некоторую основательность и уверенность в завтрашнем дне.

И вместе с тем дарует нам желанное, ещё прижизненное успокоение в расчёте на вечный потусторонний безмятежный покой.

Как говорит чеховская героиня «Дяди Вани»:

«Мы все когда-нибудь отдохнём».

Всё свершается здесь, в этих границах, и мы всегда у себя дома.

Тревожится не о чем. У нас всегда есть надёжная и твёрдая почва под ногами.

И наш ум непрерывно барражирует в этих узких границах пространственно-временных измерений «нашей карты», в которую он свято верит, словно в божество, боясь заглянуть за её пределы. И для надёжности, ум создал в своём воображении параллельные миры и антимиры, вселенные иной мерности и неведомой топологии пространства и времени.

Ум придумал и создал в себе гневливого Бога и вожделенное Царствие Небесное. А ещё и Творца и Создателя. И бесконечное множество всевозможных богов на все случаи жизни.

И на этом он не ограничился, и сотворил в себе ещё нечто негативное, отрицающее и противоположное: «словно задуть свечу» – «нирвану».

Запутав себя самого в этой сладкой тончайшей паутине и сладчайшей патоке из грёз, миражей времени и пространства. Только бы не оказаться один на один с реальностью того, что есть.

А что, собственно, есть?

За пределами всех пространственно-временных измерений. За пределами всех карт, за пределами всех «точек опоры».