(и даже закон Ломоносова-Лавуазье «о сохранении количества вещества»). Таким образом, даже грубая физическая природа материального уровня, где Жизнь находится в самом, что ни на есть латентном состоянии, во многом подтверждает корректность общеизвестных духовных постулатов о тайном могуществе Любви, являющейся прародительницей гармонии и красоты.
Глава 2. Календарный манифест Любви
Предлагаю далее продолжить рассмотрение аспектов близости противоположностей несколько в ином ракурсе, имеющем уже отношение к календарному времени. Попробуем исследовать правомерность гипотезы «о присутствии выраженной гармонии в наших праздничных датах, имеющих отношение к наиболее «продвинутым» на Земле противоположностям – мужскому и женскому началам человеческого измерения». Выясним для себя, как здесь обстоит дело с календарной «близостью» мужских и женских праздничных дат; так же ли здесь присутствует фактор гармонии, соответствующий притягательному статусу подобных отношений, как это наблюдается в рассмотренных выше примерах из физической реальности.
Формулировка этой, наверняка неожиданной для многих читателей, гипотезы, выглядит на первый взгляд ужасающе самонадеянной и бесперспективной. С позиции здравого смысла кажется вполне естественным, что официальный выбор подобных дат обязан непредсказуемо зависеть от субъективного человеческого фактора и психологической обусловленности двойственного характера конкретных государственных и политических лидеров, то есть от воли Господина Случая. Однако при этом внутренний голос интуиции всё же порождает ощущения и иного плана, которые намекают на то, что возможно здесь не всё так однозначно просто.
Когда-то А. Эйнштейн в известной дискуссии с Н. Бором по сущностным аспектам квантовой механики предположил, что «Бог вряд ли когда-нибудь будет играть в кости». Впрочем, как известно, на это последовал очень достойный ответ: «Альберт, перестань же ты, наконец, указывать Богу на то, что ему следует делать!».
Иными словами, существуют также аргументы и в пользу несколько другого прогноза:
1. Мужские и женские представители человеческого измерения являются высшими и наиболее совершенными из известных нам противоположностей на планете Земля. При этом они представляют собою продукт, созданный при участии непостижимых для нас Сил Высшей Природы, поскольку человеческий фактор в вопросе воспроизводства себе подобных имеет скорее причинный характер. Поэтому кажется маловероятным, чтобы эти гипотетические Силы, если они, конечно, в принципе существуют, не попытались бы внести в данное мероприятие праздничного характера элементы достойной (оптимальной) гармонии. Ведь даже рядовые представители человеческого рода, имеющие статус родителей, относятся к дням рождения своих детей достаточно ответственно и трепетно.