Кубит или бит, Любить или не любить. Книга 1 - страница 34

Шрифт
Интервал


Итак, пойдем в этом исследовании с самого начала, с так называемых фундаментальных азов. Кажется, логичным, что нас с вами здесь в первую очередь должны интересовать реальные живые (символические) послания Существования, которые имеют непосредственное отношение к близости мужского и женского начал. Поэтому рискнем в этой ситуации сделать естественную попытку, связанную с обнажением тел наших героев, убирая с них всё наносное и искусственное, созданное руками человеческого гения. Не потому, что одежда искусственного происхождения людям не полезна, а с целью устранения любых рациональных помех на пути к живой (иррациональной) правде. Нам в данном случае необходима обнаженная живая истина в своей первозданной чистоте, в первозданной редакции. Тут нет никакой пошлости. Правда и только правда. Это тот самый случай, когда стыдливая человеческая обусловленность является серьёзной психологической помехой на пути к голой ничем не запятнанной истине. В нашем исследовании необходима невинная позиция врача-профессионала (гинеколога, уролога или хирурга), который в процессе врачевания всегда абстрагируется от интимной составляющей человеческого тела. Итак, что нам в итоге даёт подобный подход. Мы подготавливаем чистую почву для обнаружения живых различий, присущих телам наших «оппонентов». Проведя несложное сравнительное исследование, мы можем констатировать, что количество и местоположение, например, глаз, у противоположных полов приблизительно одинаково. С носами, ушами, ртами, руками и ногами дела здесь обстоят примерно так же. В итоге мы вынуждены будем признать, что в этом сравнительном анализе есть два наиболее заметных отличия. Одно из них (количественное) относится к формам и объемам груди наших персонажей, а другое (принципиальное, качественное), имеет отношение к деликатным органам сексуальной близости. Имеется также разница в волосяных покровах сравниваемых тел, но данное обстоятельство, возможно, говорит лишь о том, что женские тела в ходе эволюции от «обезьяны к человеку» продвинулись пока несколько дальше мужских. Понятно, что максимальные телесные различия (стопроцентная асимметрия) в этом анализе будут иметь отношение исключительно к детородным органам любви. Именно по этой причине последние и имеют шансы на роль наиболее значимой информационной трибуны, генерирующей наиболее существенные для нас живые послания, обогащенные опытом своего участия в экстремальной любовной близости сторон, а также таинстве зачатия homo sapiens.