.
Чаадаев Пётр: «Россия отлучена от истории (Запада)»; единство нравственного и интеллектуального=>интеллектуализация нравственного =>история против Эволюции Жизни=> эко-суицид. Значит: Переворот: Эко-гармоничный синтез Эволюции Жизни + Экофильно доосмысленнаяистория. Мировоззрение – одно из оснований необходимости Экософии Творчества Жизни. (С. 228).
Человек – 4-мерное существо:
1) живое, био-гео-;
2) математически-физически-техническое,
3) социальное и
4) Творческое существо.
«Человек – ничто, дело – всё» (Флобер). К. Маркс уточняет: социальное «дело – всё». – для экофобно-Аристотелевой парадигмы => эко-суицид.
«Человек человеку – волк» (ЧЧВ), а все вместе – ведём Войну против Биосферы
«Чума на оба ваши дома» (В. Шекспир. «Гамлет») = на нас обоих: так объедимся в Нашей обще-всеобщей Эко-гармонии.
Уинстон Черчилль. «Никогда не сдаваться». Даже, казалось бы, в безвыходных условиях глобального эко-суицида.
«Что имеем – не храним, потерявши – плачем.» => «Что имеем» – убиваем, потерявши – ВОЗРОДИМ.
Cogito ergo sum» (Rene de-Cart) – «Я мыслю, значит, существую», основной принцип «интеллектуального» идеализма; фактически основной постулат цивилизации Запада, ставящейчувствона 2-е место. Исторически – логически фундаментальнее иное: Sum ergo cogito: «Я существую, значит, мыслю», а формула Декарта – в ее эко-гармонизированном варианте – перспектива —
Hото Sарiens — «человек разумный» при рацио-сужении понятия человека рамками агрессивно-мужского интеллекта: ему предшествовал человекинтуитивный, женщина, а следует за ним Женщина + Мужчина = СоТворцы Жизни => Биосферы-Ноосферы.
«Эзопов язык» (ЭЯ) – язык с 2-мя смыслами: (1) раба (мудреца-хитреца Э.): обще-принятый внешне, (2) понятный лишь немногим, глубинный смысл-подтекст Э.-мудреца. Аристотелев язык (АЯ) подобен ЭЯ, но он еще не понят во всей своей коварнойизощрённости. См. Аристотелев язык и с. 245.
Эйнштейн: «У меня нет особых талантов, я просто ужасно любопытен».
А я, К.Ш., кроме «ужасного любопытства», свою специфику вижу в ином, но тоже психологически личностном качестве: в своей, столь же «ужасной» самокритичности, переросшей в сильнейшее стремление (как у «Мартина Идена» Джека Лондона, в максимальной мере у Маркса) к самосозиданию => самосовершенствованию, в т.ч. к несоблюдению