, но
выступающая просто в ее естественном бытии,
независимо от
общества, отрешенно от
каких либо обществ и, как
выражение жизни и утверждение жизни, общая еще для необщественного человека и человека,
получившего какое-либо общественное определение» (Выделено мною. – К.Ш.). ИВ, будучи подобием Жизни вообще, Экофильно-человечно,
а уж потом – и социально. ИВ
—простейшая естественная форма дотрудового => пост-трудового
Творчества =взаимо-творчества-с-Жизнью,
основная форма созидания => (
само)
совершенствования человека при
интуицивно-творческом общении-с-Жизнью. Но
Аристотельпридумал-ввёл экофобно- противоестественную форму И. и её
антипод:
Искусство созидания Экофильного будущего (ИЭБ) «есть.. продуктивно» -Творческая «деятельность человека вообще, посредством к-рой он» изначально-и-вообще «осуществляет обмен веществ с природой» и другими людьми, «не только лишенная всякой общественной формы и определенного характера, но выступающая просто в ее естественном бытии, независимо от общества, отрешенно от каких либо обществ и, как выражение жизни и утверждение жизни, общая еще для необщественного человека и человека, получившего какое-либо общественное определение» (Выделил К. Ш.). Это означает, что ИЭБ как подобие Жизни вообще, Экофильно-человечно, а уж потом – и социально. ИЭБ — высшая естественная форма игры=>Творчества как взаимо-творчества-с-Жизнью и другими Творцами Жизни, основная форма созидания =>самосовершенствования человека Интуицией = интуитивно (неформально) действующей Живой логикой Творчества. Суть нашего понимания ИЭБ — в креативизации Его реально сущего субъекта, ограниченного своей эпохой цивилизации, подчиняющей И. целям, внутренне не совместимым со смыслом жизни творческой индивидуальности,ограничивая ее сферой И., исключая из неё, в т.ч. науку => образование, тем более – политику и экономику-бизнес, где господствуют поныне рацио=формальныелогика-математика, ориентирующие человека скорее на решение соци (ЕТ) альных (а не личностно-творчески => биосферных) проблем. И. в своей назревшей Миссии спасения биосферы остро нуждается в том, чтобы Его Творцы поняли эту качественно новую духовно-творческую ответственность за сохранение-развитие биосферы.
Экофильно-духовно-Творчески-фундаментальная революция (ЭФР)