Она сказала: «Я бегу от лица Савики, госпожи моей». Тогда Ангел сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей. Потомство твое должно будет умножиться. Вот родится у тебя сын, назови его Крепкий, и будет он предводителем своего народа…». И назвала Агния Бога, который говорил с ней – Всевидящий. То есть Око, или Глаз. И этому Богу потом стал поклоняться народ.
Агния родила Агдаму сына. И стала она жить в шатрах господина, а не в шатрах слуг и воинов и пастухов. Шатры Агдама ставились на высоких местах и окружены были шатрами слуг и воинов, а на внешнем круге ставились в стане шатры пастухов и людей одноплеменников, только по четырем углам ставились шатры стражи.
2. Обряд обрезания.
И был другой обычай в племени Агдама-вождя.
В одно время Ивуда отошел от братьев своих, от племени своего, с овцами и людьми в сторону и поселился близ одного племени Олдомитов. И увидел там Ивуда (а имя это было очень распространено, как в русском – Иванов много, так и Ивуды были во множестве) – дочь одного Олдомита, которому имя Шу, и взял он её в жены.
Скоро жена зачала и родила сына и назвал Ивуда сына коротким именем, как принято было в тех землях Олдомитов, – Ир. И зачала жена и в другой раз и в третий. Второго сына Ивуды звали Ан, третьего Шел.
Выросли сыновья Ивуды и первый сын женился на местной женщине именем Фам. Но был неугоден богам сын от брака с женой другого племени, и умер первый сын Ивуды, Ир, когда только начали они жить с Фамой и осталась невестка одна.
Тогда сказал Ивуда Ану, второму сыну своему: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату своему. Ан же знал, что рожденные от Фамы будут наследниками по-старшинству и не будет ему наследства отца, поэтому не хотел восстанавливать старшему брату род его. Когда он входил к жене брата своего, он изливал семя на землю. И это было зло пред богами – то, что он делал, и умертвили боги Ана, сына Ивуды. За ним умер и последний сын – Шел. А потом умерла и Фам, жена Ивуды. И много людей Ивуды умерли от неизвестной болезни, которую послали боги. Сам Ивуда пришел назад к племени своему, к Агдаму. И сам Агдам совершал обряды, чтобы лечить соплеменника: смазывал-помазывал Ивуду кровью жертвенных животных, отпаивал отварами трав….
С тех пор в племени Агдама строго запрещалось жениться на женщинах других племен и стали совершать обряд «обрезания».