2. Причащение без веры невозможно. Тот, кто не верит в Бога, в действенность Таинств церковных, не исповедует веру Церкви в то, что Иисус Христос, таинственно присутствующий в Святых Дарах, – Сын Божий, воплотившийся ради нас и нашего ради спасения распятый, погребенный и победивший смерть Своим воскресением, не должен приступать к этому главному Таинству Церкви, как, впрочем, и ко всем остальным Таинствам.
3. Тот, кто не раскаялся в своих грехах, ведет безнравственную жизнь и не собирается исправляться, не может приступить к причащению. Здесь не имеются в виду те недостатки и грехи, которые человек осознает и с которыми борется: осознавать себя грешником – нормально для любого верующего человека. Речь идет о принципиальном нежелании жить по заповедям и вести внутреннюю работу надо собой.
4. Находящийся под запрещением духовника (то есть тот, на кого была наложена епитимия, состоящая в отлучении от причащения на определенный срок) также не может причащаться до тех пор, пока не получит разрешения от священника, который налагал эту епитимию.
5. Женщинам во время ежемесячной нечистоты приступать к Таинству Евхаристии (как, впрочем, и к другим Таинствам) нельзя.
6. Супруги, имевшие накануне супружеское общение, причащаться не могут.
Конец ознакомительного фрагмента.