Основы миросозерцания индийских йогов - страница 3

7) начало причин (т. е. относящееся к непосредственному постижению причин ощущений).

Эти 7 начал проявляются на 3-х плоскостях при посредстве 5 тел.

Всего в человеке насчитывается 7 «тел», именно:

1) физическое тело;

2) эфирное;

3) астральное;

4) ментальное;

5) тело причин;

6) буддхическое тело;

7) нирваническое.

Из этих тел 6-е и 7-е существуют в человек только в зачаточном состоянии.

Необходимо понять, как 7 начал действуют через 5 тел на трех плоскостях.

Как было упомянуто выше, каждая из плоскостей состоит из 7 подотделов.

1. Физическая плоскость делится так:

1) твердое состояние материи;

2) жидкое;

3) газообразное;

4) лучистая материя;

5) эфир;

6) эфир;

7) жизненная сила или прана.

На физической плоскости проявляются 3 начала человека (физическое, эфирное и праническое) при посредстве двух тел: физического и эфирного.

2. Астральная плоскость состоит из семи делений, соответствующих (субъективно) эмоциям всех родов, от самых грубых до самых тонких. На астральной плоскости (которая называется еще миром иллюзий) проявляется 4-е начало человека, при посредстве астрального тела, которое называется телом желаний.

3. Ментальная плоскость, область действия ума, делится на 7 подотделов, следующим образом:

На ментальной плоскости проявляются 5-е, 6-е и 7-е начала человека при посредстве двух тел «ментального» и «тела причин».

Проникнуть на 4-ю (буддхическую) плоскость «человек» не может. Это удел сверхчеловека или будды. Для этого у него должно развиться 6-е (буддхическое) тело и при развитии этого тела в человека должно войти 8-ое начало. Тогда ему раскроется область, недоступная обыкновенному человеку.

Взаимное отношение плоскостей, начал и тел согласно теософическому пониманию можно изобразить в следующей схеме (см. след. стр.).

Из этой схемы видно, что плоскости, начала и тела не совпадают. Понятие Атман, «Дух», соответствует высшим плоскостям, недоступным для человека. Но человек может сделаться доступным влияниям этих высших плоскостей, как через высшие деления своего астрального тела, так и через высшие деления ментального тела, которые в нем как бы параллельны.

С чувством не совсем обычным обращаемся мы к нашим читателям. Мы видим то, чего сами они, быть может, не видят. – Для многих из них наши мысли будут подобны зернам, брошенным в плодородную почву. И в должное время из этих мыслей появятся ростки, которые постепенно проложат себе дорогу к солнечному свету сознания и дадут лист, цвет и плод.