То есть, по сути, внести в тело умершего его прижизненную любовь к одной-единственной женщине (например, как её образ, на генетическом или молекулярном уровне построенный) будет означать – оживить его. И после он уже будет опять жить и радоваться бытию.
Теология здесь также важна. На протяжении всей библейской истории человек менял волю Божию (не буду перечислять эти огромные примеры изменения Его воли), но миром правит дуализм (двойственность), это факт из фактов, и потому Бог, создав нас, заведя процессы бытия, отпустил нас в свободное плавание после того, как мы вкусили с древа познания добра и зла (дуализм), и мы теперь, дойдя примерно до XVII века, оказались в состоянии оскудения всякой энергии, сопровождавшей нас по инерции от Эдема, и теперь должны двигаться в сторону Бога, сами уже создавая миры, принципы жизни, правила, инфраструктуру, многое и многое, и в итоге —самого Бога. Учёные не могут понять чуда с каплями причастия в Италии, которые выпали в кровь и триедины; дело науки (науки как шествия к Богу) уже теперь в построении образа Бога, компьютерного, при помощи Церкви, икон и всего, что о Боге, и внедрения его в божественное, создании Бога. Я могу быть не прав, но так мне кажется, исходя из надежды Паруссии у Тейяра де Шардена. Да простит меня Всевышний Господь наш и Христос Бог и Дух Святой. Мы движемся к Богу, и наша цель – изменить Его волю, нивелировав Апокалипсис и произведя творческое соединение в высшее.
NB: часто в среде учёных бытует недоумение: как сэр Ньютон, будучи великим физиком, впадал в наивную теологию, или как Циолковский, разрабатывая серьёзные технические проекты, говорил о какой-то заоблачной фэнтези-философии? Я должен ответить за каждого, кто является серьёзным учёным и одновременно мистиком или теологом, что это вещи, которые не то что совместимы, а вообще нет великой физики без теологии, и любой науки без теологии, вы не найдёте ни одного гения, который не был бы мистиком, весь аналитизм зачахнет без метафизики и силы мистического и теологического мышления.
Философия. Когда речь идёт о сущности чего-то, то надо определить, что сущностью назовём то, что наиболее частотно и насыщенно качественно в жизни человека или природе на протяжении большого отрезка времени. Сущность философии в человеке или сущность веры в христианине, или сущность порядка и труда в коммунисте или человеке не идеологическом, и так далее.