Поэтика мифа - заметки

Литература по истории изучения мифологии небогата. Из относительно новых работ можно рекомендовать, кроме содержательной статьи: Лосев А. Ф. Мифология // Философская энциклопедия. Т. 3. М., 1964. С. 457–466, обзорный очерк известного голландского германиста: Vries J. de. Forschungsgeschichte der Mythologie. München; Freiburg, 1961. Много материала по истории мифологии содержится в кн.: Коккьяра Дж. История фольклористики в Европе / Предисл. Е. М. Мелетинского. М., 1960, а по изучению мифов в России в кн.: Азадовский М. К. История русской фольклористики. М., 1958–1963. Т. I–II.

См.: Лосев А. Ф. История античной эстетики. М., 1963–1975. Т. I–IV (там же богатейшая библиография).

Лосев А. Ф. История античной эстетики (Софисты. Сократ. Платон). М., 1964. С. 561.

Ср.: Баткин Л. Ренессансный миф о человеке // Вопросы литературы (далее – ВЛ). 1971. № 9. С. 112–133.

Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций / Вступ. ст. М. А. Лифшица. Л., 1940. С. 87 (далее ссылки в тексте даны по этому изданию).

Маркс К. Ф. Лассалю, 28 апреля 1862 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 30. С. 512.

Moritz К. Ph. Götterlehre oder mythologische Dichtungen der Alten. Berlin, 1791; Creuzer G. F. Symbolik und Mythologie der alten Völker. Leipzig; Darmstadt, 1836–1843. Bd. 1–3; Görres J. von. Mythengeschichte der asiatischen Welt. Heidelberg, 1810. Bd. 1–2; Kanne I. A. Erste Urkunden der Geschichte oder allgemeinen Mythologie. Berlin, 1908; Grimm J. Deutsche Mythologie. Göttingen, 1935.

Шлегель Ф. История древней и новой литературы. СПб., 1824–1830. Ч. 1–2.

Schelling F. W. von. Einleitung in die Philosophie der Mythologie // Sämtliche Werke. Stuttgart; Augsburg, 1856. 2 Abt. Bd. 1; Idem. Philosophie der Mythologie // Ibid. Stuttgart, 1857. 2 Abt. Bd. 2 (ср.: Schellings Werke. Auswahl / Hrsg. von O. Weiss. Leipzig, 1907. Bd. 3); Шеллинг Ф. В. Философия искусства. М., 1966 (ссылки в тексте даны по этому изданию).

Weimann R. Literaturwissenschaft und Mythologie. Vorfragen einer methodologischen Kritik // Sinn und Form. Berlin, 1967. 2-te Heft (имеется русский перевод этой статьи в кн.: Вайман Р. История литературы и мифология. М., 1975. С. 260–302).

Мюллер М. Сравнительная мифология // Летописи русской литературы и древности. М., 1963. Т. V; Он же. Наука о языке. Воронеж, 1868–1870. Вып. 1–2; Kuhn A. Herabkunft des Feuers und Göttertrank. Berlin, 1859; Idem. Entwicklungsstufen der Mythenbildung. Berlin, 1873; Gubernatis A. De. Zoological Mythology. London, 1872; Schwartz F. L. W. Der Ursprung der Mythologie. Berlin, 1860; Mannhardt W. Wald- und Feldkülte. Berlin, 1875–1877. Bd. 1–2; Буслаев Ф. И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. СПб., 1861. Т. 1–2; Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1865–1869. Т. 1–3.

Тэйлор Э. Первобытная культура. М., 1939; Лэнг Э. Мифология. М., 1901; Lang А. Myth, Ritual and Religion. London, 1887. Vol. 1–2. О борьбе Лэнга и «антропологов» со школой М. Мюллера см.: Dorson R. M. The Eclipse of Solar Mythology // Journal of American Folklore (далее – JAF). 1955. № 68. P. 393–416.

Spencer H. Principles of Psychology. London, 1855.

Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки // Ницше Ф. Полн. собр. соч. М., 1912. Т. 2.

Klages L. Von Kosmogonischen Eros. 5 Aufl. Stuttgart, 1951.

Bergson H. Les deux sources de la morale et de la religion. Paris, 1932.

Camus A. Le mythe de Sisyphe. Essai sur l’absurde. Paris, 1942.

О Хайдеггере см.: Гайденко П. П. Экзистенциализм и проблема культуры. М., 1963.

Sorel G. Réflexions sur la violence. Paris, 1906.

Niebuhr R. Faith and History. New York, 1948; Barthes R. Mythologies. Paris, 1957; Hatfield H. The Myth of Nazism // Myth and Mythmaking (далее – MM) / Ed. by Henry A. Murray. New York, 1960. P. 199–220; Marcus J. T. The World Impact of the West. The Mystique and the Sense of Participation in History // Ibid. P. 221–239; Eliade M. Aspects de mythe. Paris, 1963; Sauvy A. La mythologie de notre temps. Paris, 1965.

Douglas W. W. The Meanings of «Myth» in Modern Criticism // Modern Philology. 1953. Vol. 50, № 4. P. 232–242.

Боас Ф. Ум первобытного человека. М.; Л., 1926; Boas F. General Anthropology. Washington, 1938 (глава «Mythology and Folklore»); Idem. Psychological Problems in Anthropology // American Journal of Psychology. 1910. Vol. XXI. P. 371–384; Idem. Comparative Study of Tsimshian Mythology // 31 Annual Report of the Bureau of American Ethnology of the Smithsonian Institution 1909–1910. Washington, 1916.

Frazer J. Golden Bough. 3 ed. London, 1907–1915. Vol. I–XII; сокращенный русский перевод: Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1928. Т. 1–4.

Hocart М. Kingship. Oxford, 1927.

Gennep A. van. Mythes et legendes d’Australie. Paris, 1906; Idem. Les mythes de passage. Paris, 1909.

Harrison J. E. Prolegomena to the Study of Greek Religion. Cambridge, 1903; Eadem. Themis. Cambridge, 1912; Eadem. Ancient Art and Ritual. Cambridge, 1913; Cook A. B. Zeus. Cambridge, 1914–1940; Anthropology and the Classics / Ed. by R. B. Marett. Oxford, 1907; Murray G. The Rise of the Greek Epic. Oxford, 1907; Idem. Euripides and bis Age. Oxford, 1913; Cornford F. M. From Religion to Philosophy. London, 1913; Idem. The Origin of Attic Comedy. London, 1914.

Hook C. H. Myth and Ritual. Oxford, 1933; The Labyrinth / Ed. by C. H. Hook. London, 1935; Gaster Т. Н. Thespis. Ritual Myth and Drama in the Ancient Near East. New York, 1950 (ср.: Hocart M. Kingship).

James E. O. Myth and Ritual in the Ancient Near East. An Archeological and Documentary Study. London, 1958.

Raglan F. R. S. The Hero. A Study in Tradition, Myth and Drama. London, 1936; Idem. The Origins of Religions. London, 1949; Idem. Myth and Ritual // JAF. 1955. Vol. 68. P. 454–461.

Vries J. de. Das Märchen, besonders in seinem Verhältnis zu Heldensage und Mythos // Folklore Fellows Communications (далее – FFC). Helsinki, 1954. № 50.

Hyman S. E. The Ritual View of Myth and the Mythic // JAF. 1955. Vol. 68. P. 462–472; Idem. The Tangled Bank: Darwin, Marx, Frazer and Freud as Imaginative Writers. New York, 1962.

Bascom W. The Myth-ritual Theory // JAF. 1957. Vol. 70. P. 103–114; Greenway J. Literature among the Primitives. Hatboro, 1964; Kluckhohn C. Myth and Ritual: a General Theory // Myth and Literature (далее – ML). Lincoln, 1966. P. 3–44; Fontenrose J. The Ritual Theory of Myth (Folklore Studies, 18). Berkeley; Los Angeles, 1966; Kirk G. S. Myth, its Meaning and Functions in Ancient and Other Cultures. Berkeley; Los Angeles, 1970; Lévi-Strauss C. L’homme nu (Mythologiques, IV). Paris, 1971.

Wilson M. Rituals of Kingship among the Nyakyusa. London, 1957; Eadem. Divine Kings and the Breath of Man. Cambridge, 1959; Eadem. Communal Rituals of the Nyakyusa. London, 1959. Ср. также: McKenny M. G. The Social Structure of the Nyakyusa // Africa. 1973. Vol. 43. № 2.

Stanner W. E. H. On Aboriginal Religion (Oceania Monographs, 11). Sidney, 1966.

См.: Kümmel H. M. Ersatzritual für den hethitischen König (Studien zu Bogazköy-Texten. Heft 3). Wiesbaden, 1967; ср. также более раннюю обзорную статью: Bernhardt К.-Н. Kult und König im Altertum der Vorderen Orients // Altertum. 1959. Bd. 5. Heft 2. S. 72.

Malinowski В. Myth in Primitive Psychology. London, 1926.

Preuß K. Th. Das Religiose Gehalt der Mythen. Tübingen, 1933; Idem. Die Geistige Kultur der Naturvölker. Leipzig; Berlin, 1914.

Durkheim Е. Les formes élementaires de la vie religieuse. Paris, 1912.

Lévy-Bruhl L. La surnaturel et la nature dans la mentalité primitive. Paris, 1931; Idem. La mentalité primitive. Paris, 1935; Idem. Les fonctions mentales dans les sociétés inferieures. 9 ed. Paris, 1951; Idem. Garnets. Paris, 1949. В русском перевод Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930; Он же. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1937.

Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930. С. 6. Далее ссылки в тексте даны по этому изданию.

Cassirer Е. Philosophie des symbolischen Formen. 2 Teil. Berlin, 1925.

Cassirer Е. Essay on Man. New Haven, 1944; Idem. Myth on the State. New Haven, 1946.

Urban W. M. Language and Reality. London, 1939.

Langer S. On Cassirer’s Theory of Language and Myth // Philosophy of E. Cassirer. Evanston, 1949.

Langer S. K. Philosophy in a New Key. Cambridge; Mass., 1951.

Radin P. The Primitive Man as Philosopher. New York; London, 1927.

Count E. W. Myth as World View. A Biosocial Synthesis // Culture in History. Essays in Honor of P. Radin / Ed. by S. Diamond. New York, 1960. P. 580–627. Ср.: Прибрам К. Языки мозга. М., 1975. Гл. XVIII–XIX.

Wundt W. Völkerpsychologie. Bd. 4–6; Idem. Mythus und Religion. 3 Aufl. Leipzig, 1920–1923; Вундт В. Миф и религия. СПб., 1913 (ср.: Ланге Н. Н. Теория В. Вундта о начале мифа. Одесса, 1912).

Leistner L. Das Rätsel der Sphinx. Berlin, 1889. Bd. 1–2; Leyen F. von der. Das Märchen. 3 Aufl. Leipzig, 1925.

Фрейд З. Тотем и табу. М., 1923.

Rank О. Psychoanalitische Beiträge zur Mythenforschung. Leipzig; Wien, 1919; Idem. Der Mythus von der Geburt des Helden. Leipzig; Wien, 1912.

Róhaim G. Myth and Folktale // ML. P. 25–32.

Аверинцев С. С. Аналитическая психология К. Г. Юнга и закономерности творческой фантазии // ВЛ. 1970. № 3. С. 113–143; расширенный вариант в кн.: О современной буржуазной эстетике. М., 1972. Вып. 3. С. 110–155.

См. в особенности: Jung C. G. Von den Wurzeln des Bewußtseins. Zürich, 1954; Jung C. G., Kerényi K. Einführung in das Wesen der Mythologie. 4 Aufl. Zurich, 1951. Работы К. Г. Юнга по теории архетипов и мифологии собраны в девятом томе английского издания его сочинений: The Collected Works of C. G. Jung. London, 1959. Vol. 9. Pt. 1.

Jung C. G. The Collected Works. Vol. 9. Pt. 1. P. 43.

Jung C. G., Kerényi К. Einführung in das Wesen der Mythologie. S. 111.

Jung C. G. The Collected Works. Vol. 9. Pt. 1. P. 6–7.

Jung C. G., Kerényi K. Einführung in das Wesen der Mythologie. S. 119.

Jung C. G. The Collected Works. Vol. 9. Pt. 1. P. 38.

Jung C. G. On the Psychology of the Trickster Figure // Radin P. The Trickster. A Study in American Indian Mythology / Commentary by Karl Kerényi and C. G. Jung. London, 1956. P. 195–211.

Jung C. G. The Collected Works. Vol. 9. Pt. 1. P. 111–147.

Baudouin Ch. Le triumphe du héros. Paris, 1952.

Jung C. G. Die psychologische Aspekte des Mutterarchetypus // Eranos-Jahrbuch. 1938; перепечатано в: Collected Works of C. G. Jung. Vol. 9. Pt. I. P. 75–110.

Campbell J. The Hero with a Thousand Faces. Princeton, 1968 (первое издание – 1948); Idem. The Masks of God. New York, 1959–1970. Vol. I–IV; Idem. Bios and Mythos // Psychoanalisis and Culture. New York, 1951. P. 324–343.

Eliade М. Le mythe de l’éternel retour. Paris, 1949; Idem. Le chamanisme et les techniques archaiques de l’extase. Paris, 1951; Idem. Images et symboles. Essais sur le symbolisme magico-religieux. Paris, 1951; Idem. Le Yoga. Immortalité et liberté. Paris, 1954; Idem. Mythes, rêves et mistères. Paris, 1957; Idem. Naissance mistique. Paris, 1959; Idem. Mephistopheles et l’Androgyne. Paris, 1962; Idem. Aspects du mythe. Paris, 1963; Idem. Le sacré et le profane. Paris, 1965. См. сборник статей в честь М. Элиаде с материалами о нем и с развитием его проблематики: Myths and Symbols. Studies in Honor of Mircea Eliade / Ed. by I. M. Kitagawa, Ch. H. Long. Chicago; London, 1969.

Leach Е. Lévi-Strauss. Fontana, 1970.

Dumézil G. Le festin d’immortalité. Paris, 1924; Idem. Mythes et dieux des Germains. Paris, 1938; Idem. Loki. Paris, 1948; Idem. Jupiter Mars Quirinus. Paris, 1941–1966. I–IV; Idem. Mitra – Varuna. Paris, 1946; Idem. Mythe et epopée. Paris, 1968–1973. I–III.

Littleton C. Scott. The New Comparative Mythology. An Anthropological Assessment of the Theories of Georges Dumézil. Berkeley; Los Angeles, 1966. Книга эта и взгляды самого Дюмезиля подверглись резкой критике в рецензии эстонского ученого Хуго Мазинга (III летняя школа по вторичным моделирующим системам. Тарту, 1968. С. 227–248). Ср.: Smith Р., Sperber D. Mythologiques de Georges Dumézil // Annales. 1971. № 3–4. P. 559–586, где затрагивается вопрос о соотношении взглядов Дюмезиля и Леви-Стросса.

Auzias J. M. Les clefs pour le structuralisme. Paris, 1967. P. 1–3.

Lévi-Strauss С. Le champ d’anthropologie // Anthropologie structural deux. Paris, 1973.

Merleau-Ponty М. Les signes. Paris, 1960.

Lévi-Strauss С. Tristes tropiques. Paris, 1962. P. 34–44. Критику структурализма с позиций феноменологии см.: Paci Е. Antropologia strutturale е fenomenologia // Aut Aut. 1965. № 88. Milan. P. 42–54.

Greimas A. J. Structure et histoire // Les temps modernes. 1966. № 246.

Lévi-Strauss С. Les structures élémentaires de la parenté. 2 ed. Paris, 1967.

Lévi-Strauss C. The Structural Study of Myth // Journal of American Folklore. Vol. 68. № 270. P. 428–444 (французский слегка расширенный вариант этой статьи: La structure des mythes // Anthropologie structurale. Paris, 1968. P. 227–255; русский перевод: Вопросы философии (далее – ВФ). 1970. № 6. С. 152–164). Статьи разных лет: «La geste d’Asdival» (1958), «Quatre mythes Winnebago» (1960), «La structure et la forme» (1960), «Le sexe des astres» (1967), «Les champignons de la culture» (1970), «Rapports de symétrie entre rites et mythes de peuples voisins» (1971), «Comment meurent les mythes» (1971) – перепечатаны в разделе «Mythologie et rituel» // Anthropologie structurale deux. Paris, 1973. P. 139–318 (вопросы мифа затрагиваются и в первой статье этого сборника: Le champ d’anthropologie. P. 11–44). Книги: Lévi-Strauss С. Le totémisme aujourd’hui. Paris, 1962; Idem. La pensée sauvage. Paris, 1962; Idem. Mythologiques. Paris, 1964–1971. I–IV. Ср. систематизированные извлечения из его трудов в виде словаря по теории мифа: Nino М. del. L’analisi dei miti in Cl. Lévi-Strauss: Lessico metodologico. [Palermo], 1975.

О Леви-Строссе существует обширная литература, преимущественно материалы дискуссий. Вопросы теории мифа затрагиваются в следующих книгах: Simonis I. Claude Lévi-Strauss ou la «Passion de l’inceste». Paris, 1968 (с обширной библиографией); Leach E. Lévi-Strauss. Fontana, 1970; см. также сборник статей: Structural Study of Myth and Totemism / Ed. by E. Leach. London, 1957; Nathhorst B. Formal or Structural Studies of Traditional Tales. The Usefulness of Some Methodological Proposals Advanced by Vladimir Propp, Alan Dundes, Claude Lévi-Strauss and Edmund Leach // Acta Universitatis Stockholmiensis. Stockholm Studies in Comparative Religion. 9. Stockholm, 1969; Kirk G. S. Myth, its Meaning and Functions in Ancient and Other Cultures. Berkeley; Los Angeles, 1970 (Chapter II: «Lévi-Strauss and the Structural Approach». P. 42–83); Courtès J. Lévi-Strauss et les contraintes de la pensée mythique. Paris, 1974. Дискуссию о соотношении истории и структуры мифа см.: Annales. 1971. № 3–4. Ср. сборник статей: Anthropology of С. Lévi-Strauss / Ed. by H. Nutini, I. Buchler. Appleton; Century; Crafts, 1972. Ср.: Мелетинский E. Клод Леви-Стросс и структурная типология мифа // ВФ. 1970. № 7. С. 165–173; Он же. Клод Леви-Стросс. Только этнология? // ВЛ. 1971. № 4. С. 115–134.

Lévi-Strauss С. Mythologiques, I. Le cru et le cuit. Paris, 1964. Русский перевод отрывка из теоретического вступления к данному тому см. в сб.: Семиотика и искусствометрия. М., 1972. С. 25–49.

Köngäs Е., Maranda P. Structural Models in Folklore and Transformational Essays. The Hague; Paris, 1971.

Jakobson R., Lévi-Strauss С. «Les chats» de Ch. Baudelaire // L’Homme. 1962. Vol. II. № 1. P. 5–21 (русский перевод см.: Якобсон P., Леви-Стросс К. «Кошки» Шарля Бодлера // Структурализм: «за» и «против»: Сборник статей. М., 1975. С. 231–255).

Barthes R. Mythologies. Paris. 1957 (статья «Le mythe d’aujourd’hui»).

Lévi-Strauss С. La structure et la forme. Reflexions sur un ouvrage de Vladimir Propp // Cahiers de l’Institut de science économique appliquée. Serie M. 1960. № 7 (mars). P. 1–36. Перепечатано: International Journal of Slavic Linguistics and Poetics. Gravenhage, 1960. Iss. III. P. 122–149 (L’analyse morphologique des conies russes).

Armstrong B. P. Content Analysis in Folkloristics // Trends in Content Analysis. Urbana, 1959. P. 151–170; Fischer J. L. A Ponapean Oedipus Tale // Anthropologist Looks at Myth / Compiled by Melville Jacobs. Austin; London, 1966. P. 109–124; Idem. Sequence and Structure in Folktales // Men and Cultures. Philadelphia, 1960. P. 442–446.

Dundes A. The Morphology of North American Indian Folktales // FFC. 1964. Vol. LXXXI. № 195.

Greimas A. J. La sémantique structural. Paris, 1966; Idem. Du Sens. Paris, 1970.

Griaule М., Dieterlen G. Le renard pâle. Т. 1 (Le mythe cosmogonique). Paris, 1965 (Traveaux et mémoires de l’institut d’éthnologie, LXXII).

Sémiotique narrative: récits bibliques / Ed. par C. Chabrol, L. Marin (специальный номер: Langages. Paris, 1971. № 22); Le récit évangelique / Ed. par C. Chabrol, L. Marin. Paris, 1974.

Bremond C. Logique du récit. Paris, 1973. Вопросы структурного изучения мифа отчасти затронуты в кн.: Todorov Tz. Introduction à la littérature fantastique. Paris, 1970. Некоторые итоги структурного изучения мифа суммированы в кн.: Miceli S. Struttura е senso del mito. Palermo, 1973.

Maranda P. Computers in the Bush: Tools for the Automatic Analysis of Myth // Essays on the Verbal and Visual Arts / Ed. by J. Helm. Washington, 1967. P. 77–83; Idem. Formal Analysis and Intercultural Studies // Information sur les sciences sociales. VI. 1967. P. 7–36; Idem. Analyse qualitative et quantitative de mythe sur ordinateur // Calcul et formalisation dans les sciences de l’homme. Paris, 1968. P. 79–86; Idem. Informatique et mythologie: recherche et enseignement à partir d’une texte lau (Malaita, les Salomon) // Informatique et sciences humaines. Paris, 1969; Idem. Cendrillon. Théorie des graphes et des ensembles // Sémiotique, narrative et textuelle / Ed. par C. Chabrol. Paris, 1973. P. 122–136. Ср.: Buchler I. R., Selby H. A. A Formal Study of Myth (University of Texas Center for Intercultural Studies in Folklore and Oral History. Monograph Series. № 1). Austin, 1968; Eamer D. A., Reimer W. C. Computer Techniques in Myth Analysis. An Application (Centro Internationale di Semiotica e di Linguistica. № 31). Urbino, 1974. Ср. доклад на конференции Американского фольклорного общества в 1974 г.: «Modelling Ргорр and Lévi-Strauss in a meta-symbolic simulation system» by Lhildon Klein a. o. (Computer Sciences Department. The University of Wisconsin). Некоторые интересные статьи по структурному изучению мифа опубликованы в сборниках: Echanges et communication. Mélanges offerts à Claude Lévi-Strauss / Ed. par J. Pouillon, P. Maranda. La Hague; Paris, 1970. Vol. 1–2; Structural Analysis of Oral Tradition / Ed. by P. Maranda, E. Köngäs-Maranda. Philadelphia, 1971; Toward New Perspectives in Folklore / Ed. by Américo Parades and Richard Bauman. Austin; London, 1972.

Многочисленные статьи представителей ритуально-мифологического направления (в том числе их «попутчиков» и даже критиков) отчасти собраны в сборниках: Myth and Symbol. Lincoln, 1963, и особенно в специальной антологии: Myth and Literature. Contemporary Theory and Practice / Ed. by John Vickery. Lincoln, 1966; ср. также сборники: Myths and Symbols. Studies in Honor of Mircea Eliade / Ed. by I. M. Kitagawa and Ch. Long. Chicago; London, 1969, и Myths and Motifs in Literature / Ed. by D. I. Burrows, F. R. Lapides. New York, 1973. Основные теоретические труды см. в прим. 110.

Frye N. Anatomy of Criticism. Princeton, 1957. P. 109; Vickery J. B. The Golden Bough: Impact and Archetype // Myth and Symbol (далее – MS). Lincoln, 1963. P. 174–196.

Murray G. The Rise of the Greek Epic. Oxford, 1907.

Carpenter R. Folk-Tale, Fiction and Saga in the Homeric Epics. Berkeley; Los Angeles, 1946.

Mireaux E. Les poèmes homériques et I’histoire grecque. Paris, 1948. T. 1–2.

Autran Ch. Homère et les origines sacerdotales de l’épopée grecque. Paris, 1943; Idem. L’épopée indoue. Paris, 1946.

Levy G. R. The Sword from the Rock. An Investigation into Origins of Epic Literature. London; New York, 1953.

Phillpotts В. The Elder Edda and Ancient Scandinavian Drama. Oxford, 1920.

Dumézil G. Loki. Paris, 1948; Ström F. Loki. Ein mythologisches Problem. Götteborg, 1956.

Мелетинский E. Теории эпоса в современной зарубежной науке // ВЛ. 1957. № 3. С. 94–112; Он же. Происхождение героического эпоса. Ранние формы и архаические памятники. М., 1963 (Введение).

Saintyves P. Les contes de Perrault et les récits parallels. Paris, 1923.

Weston J. From Ritual to Romance. London, 1920.

Spears J. Sir Gawain and the Green Knight // Scrutiny. 1949. XVI. P. 244–300; Zimmer H. The King and the Corpse. New York, 1948; Moorman Ch. Myth and Medieval Literature. Sir Gawain and the Green Knight // Medieval Studies. Toronto, 1956. Vol. XVIII. P. 158–172 (перепечатана в сб.: ML. P. 171–186).

Murray G. The Classical Tradition in Poetry. Cambridge; Mass., 1927.

Weisinger H. The Myth and Ritual Approach to Shakespearian Tragedy // ML. P. 149–160; Idem. An Examination of Myth and Ritual Approach to Shakespeare // MM. P. 132–140; Fergusson F. Idea of a Theatre. Princeton, 1949; Watts H. H. Myth and Drama // ML. P. 75–85; Lagardia E. Chastity, Regeneration and World Order in «All’s Well that Ends Wells» // MS. P. 119–132; Frye N. Natural Perspective. New York, 1965; Idem. Fools of Time. Toronto, 1967. Ср. совпадения с идеями Л. С. Выготского в его ранних работах о Гамлете; см.: Выготский Л. С. Психология искусства. М., 1968. С. 339–496.