5.2 И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати с нее?
5.3 И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее.
5.4 И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее.
Ангел и его речь дают нам понять, что вот-вот начнется торжественное мероприятие, а прозвучавшие слова – лишь прелюдия. Как часто при открытии какого-то события люди вызывают уважаемое лицо и просят перерезать ленту, первым отпить из кубка, прикоснуться к реликвии – список можно продолжать бесконечно. Из последующих строк невозможно установить со стопроцентной точностью, что именно подразумевал Иоанн. Есть два варианта. Первый: никто не имел доступа к информации, содержащейся в устройстве. Второй: Иоанн видел как бы книгу, но в тоже время это была «книга» очень тонкая, без страниц, и открыть и пролистать ее было физически невозможно. Ум человека того века не представлял, что информацию можно получить, не листая «книгу», а высветив ее на экране – «обложке». Соответственно, вывод: никто ниоткуда в мире не может раскрыть «книгу», чем автор Откровения был опечален.
5.5 И один из старцев сказал мне: не плачь, вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее.
Кое-кто из присутствующих высокопоставленных особ в зале обращается к Иоанну и утешает его. Старец говорит на уровне, доступном для понимания человеку начала первого тысячелетия, ибо не имеет смысла пытаться разъяснить ему то, что останется за пределами его понимания. Далее речь идет о человеке, происходящем из одного из ключевых по значимости родов для управителей с небес. Из племени Иуды (Иехуды, четвертого сына патриарха Иакова от Лии, Быт. 29:35) ведется родословная Иисуса Христа.
5.6 И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божьих, посланных во всю землю.
Появляется новый персонаж, судя по всему, похожий на образ Иисуса Христа, и живой. Агнцем Божьим именовали именно Иисуса Христа. Прямое подтверждение этого утверждения находится в словах Иоанна Крестителя, обращающегося к своим ученикам: «