Превращая жизнь в шедевр - страница 27

Шрифт
Интервал



* Прим. ред. Томас Карлейль (также Карлайл, англ. Thomas Carlyle, 1795—1881) – британский писатель, публицист, историк и философ шотландского происхождения, автор многотомных сочинений «Французская революция» (1837), «Герои, почитание героев и героическое в истории» (1841), «История жизни Фридриха II Прусского» (1858-65). Исповедовал романтический «культ героев» – исключительных личностей вроде Наполеона, которые своими делами исполняют божественное предначертание и двигают человечество вперёд, возвышаясь над толпой ограниченных обывателей.


удивили бы крупного ученого, которые заставили бы самого образованного философа с грустью осознать ничтожность своих знаний. Если бы мы только могли увидеть и использовать силы, которые под воздействием солнечных лучей вызывают преобразования в растениях, вырабатывающих сок и питательные вещества из чернозема, смешивая тысячи оттенков при окрашивании цветов и листвы, то мы растерялись бы от восхищения и восторга.

Вот это – действительно сила! Эти силы сами работают в тишине, производя количество энергии, достаточное для того, чтобы сокрушить Альпы или взволновать океан!

Все мы – хранилище большой силы. То, как мы совершенствуемся, что берем от жизни и делаем для всего мира, зависит от того, в какой мере мы реализуем свои скрытые резервы. Этим мы вознаграждаем Бога за предоставленную нам возможность.


Глава 4

Триумф общих свойств


Как-то Рескин* шел по узким улочкам Лондона с другом, который постоянно жаловался на сажу и грязь. «Но, на самом деле, – сказал с улыбкой, прославленный сатирик, мы идем мимо бриллиантов, сапфиров и опалов». Его друг удивленно посмотрел и Рескин продолжил: «Эта сажа, знаете ли, дальняя родственница бриллианта, а эта глина, этот песок – тем изделиям, которые мы называем ювелирными. Действительно, нет ничего однозначного или неясного в нашем мире, мой юный друг, и то, что мы называем «обыденностью», часто имеет большую ценность, когда у нас есть терпение или воля для того, чтобы приложить усилия и обнаружить ее».

Если бы мы только видели связь общепринятых понятий жизни, так называемых общих черт характера, с идеалами Божественного разума, который планировал общее, как и Рескин, то разглядели бы алмаз в саже. Как это преобразило бы и возвеличило нашу жизнь! Это расшевелило бы самых медлительных. Это вложило бы душу в самых несчастных. Раскрыло бы простому рабочему возможность осуществления множества открытий для современного человечества, непреодолимо побуждало бы идти вперед к достижению своей цели.