Я хотел бы еще раз акцентировать этот момент. Язык это не побочный эффект, не следствие, не убогий родственник который ходит за интеллектом и просит у него милостыню. Язык в наиболее общем смысле и является всем сосредоточением человеческого фактора который есть в человеке, как в биологическом существе. Язык и является воплощением интеллекта. Ничто другое кроме языка, системы знаний и культуры не рождает интеллект. Невозможно быть интеллектуальным немым, рожденным в пещере, и построить с нуля теорию струн или даже сконструировать телегу, если до этого ты не получил «готовых» необходимых знаний и навыков при помощи языка, системы символов. Либо тебе придется эволюционировать сотни и тысячи поколений, действуя методом проб и ошибок, и попутно изобретать собственный язык с собственной логикой. Но зачем это делать, если он уже есть?
Как же мы можем использовать естественный язык, систему символов в конструировании искусственного интеллекта? Наша основная задача сегодня может состоять в том, чтобы выбрать правильный алгоритм обработки данных, получаемых из естественного языка, а также, получить системы правил, по которым эти данные будут обрабатываться. С этой целью и затевалась данная работа.
Возвращаясь к нашему первому вопросу, задумаемся, что же представляет собой человеческое мышление? А точнее, какими единицами мы оперируем, когда рассуждаем о тех или иных вещах? Это – самое важное, что нам следует выяснить. (Причем, с учетом тематики повествования, нам нет необходимости строить модель, в точности повторяющую действия мозга; но нам нужно реализовать «в железе» систему, которая будет повторять логику модели, принятой в человеческой культуре).
Когда мы сидим за столом, и например, читаем эту конкретную книгу, с ее обложкой, названием, содержанием, толщиной, весом и фактурой страниц, что ответим мы на вопрос, чем мы занимаемся? В первую очередь мы ответим «Чтением»… «Я читаю эту книгу» – скорее всего скажете вы и покажете обложку для того, чтобы другой человек получил минимальное необходимое представление о конкретном предмете вашего занятия.
Но предположим, что ваш собеседник не видит вас, а вы не очень горите жаждой общения, тогда вы ответите просто «Я читаю». Что это дает для понимания другому человеку? Вероятно, он уже знает, что такое чтение и может представить себе даже вашу позицию за столом, вашу заинтересованность и эмоциональную вовлеченность и у него уже складывается часть комплекса представлений о вашем занятии. Вряд ли он представит, что вы обмотали себя скотчем или облили клеем для того, чтобы погрузиться в этот процесс. Но для того чтобы узнать более полную информацию, ему потребуется вероятно задать вопрос «А что ты читаешь?», что потребует от вас более подробного ответа, включающего описание автора, названия, и может быть пересказа темы или содержания книги.