Из-за ежегодных пожаров, устраиваемых туземцами для расчистки полей, потребность в древесине для путешественником становится все более ощутимой. Туземцы могут готовить еду, используя сушеные стебли кукурузы или слоновой травы, но дрова для лагеря должны доставляться издалека, и путешественник должен платить за них соответственно.
Негры-кавиронго удивительно скупые и негостеприимные, и в этом отношении отличаются от других туземцев в худшую сторону. Несмотря на то, что их деревенские продовольственные склады могут содержать больше, чем требуется населению, а их поля могут быть покрыты пышными культурами, они откажут в продовольствии голодающему каравану и жестоко накажут и, вероятно, убьют любого, кто отважится украсть немного от их огромного богатства с полей. Они не только настаивают на оплате всего, но и откажутся продавать что-либо, за исключением того, что в данный момент находится в моде. Несколько месяцев я находился на первой правительственной станции в Кавирондо в Мумии, и у меня была возможность видеть потрясающую жадность туземцев. Случилось так, что единственный бусины и бисер, которым обладали британские власти, были белые, красные или синие; розовые закончились. Гарнизон из суданских солдат и носильщики-суахили получили оплату своей службы продовольствием и этими бусинками; и все же сельские жители не только отказались принять государственную валюту, но и пытались непомерно взвинтить цены на продукты для солдат и носильщиков. Несколько раз на станции появлялись аборигены и жаловались, что суданские солдаты отнимали у них корзины с картофелем или мукой и насильно пихали им по несколько белых бусинок в то время, как владельцы корзин отказывались принимать любые бусины, кроме розовых. Поскольку кавирондо не были завоеваны, а мирно перешли под протекторат Великобритании, они, следова-тельно, смотрят на правительственные станции, как на терпимое зло, а не как на опорные пункты новых и могущественных хозяев своей страны. Следовательно, иногда могут возникать напряженные отношения. В большинстве случаев разумное обращение с туземными вождями помогает поддерживать, если не дружеские, то достаточно приемлемые отношения.
В настоящее время вожди, как правило, относительно дружелюбны, принимают путешественника и приносят ему подарок. Вождь одного из племен кавирондо, по имени Нгира, подарил мне черных откормленных овец, когда я проходил через его страну в своем последнем путешествии. Ни он, ни его главные слуги не были голыми из-за влияния европейцев, часто проходящих с караванами одетых носильщиков. Фактически, я заметил по всему маршруту караванов, особенно среди мужского населения, что многие многие начинали носить хоть какие-то покрытия, по-видимому, в знак уважения к одетым незнакомцам, которые их посещают. Эти покрытия состоят из куска козьей шкуры или хлопчатобумажной ткани. Раньше каждый встреченный человек нес копье, но мирное британское правление возимело видимый эффект, побуждающий жителей посещать рынки без копья. Очень часто они вооружены просто дубинкой, которая служит также тростью.