«Я не могу не чувствовать, что происходит с каждым встречным, – жаловалась она. – Однажды я сидела в автобусе рядом с бомжом и чувствовала, что меня также отовсюду гонят взашей, как и его».
Ее эмпатический дар оказался для нее очень тяжек. Нашу беседу о восприятии эмоций бомжа она завершила таким наблюдением: «Я получила хорошую порцию страданий от ежедневного унижения и насмешек. Мало того, что я чувствовала, как ему грустно, так еще и ощущала вокруг него темных духов, нашептывавших ему, что лучшего он и не заслуживает».
Дар экстрасенсорной эмпатии может в равной степени быть и потрясающе увлекательным, и чрезвычайно изнурительным, необыкновенно познавательным и отчаянно обескураживающим. В общем, тонкое эмпатическое переживание напоминает мне одно захватывающее стихотворение Уолта Уитмена под названием «Был ребенок, и он рос с каждым днем…», которое начинается такими словами:
Был ребенок, и он рос с каждым днем и каждый день видел новое, И на что бы он ни взглянул – он всем становился, И все становилось частью его на этот день, на этот час или на многие, многие годы…[3]
Глубоко внутри каждого из нас заложена способность стать тем, кем мы не являемся, вместить в себя, удержать в себе эту энергию – чувство, ощущение и их суть – на день, на часть дня или дольше. Это и есть наше эмпатическое «Я».
Путешествуя вместе по страницам этой книги, мы будем изучать эмпатию с разных сторон, включая ее физиологическое подтверждение как биохимической функции, и функцию эмпатии как общественного договора, или средство создания безопасности в племени. Однако прежде всего важно охватить тонкие сферы эмпатии на их самом высоком уровне как духовные таланты, которые позволяют нам интуитивно воспринимать и истолковывать информацию извне и отправлять духовные послания наружу. Как часто говорят, мы, являясь духовными существами, воплощаемся в теле здесь, чтобы получать физический опыт. Эмпатия – жизненное направление для постоянного преобразования нашего физического опыта в духовные уроки.
Способность к эмпатиикак духовный дар
Почти в каждой религии и культуре подчеркивается наша духовная природа. Мы существа, души которых свободно путешествуют по вселенной; наше тело – храм для этой своей божественной ипостаси. Наши духовные таланты – каналы, которые связывают самые возвышенные элементы нашего истинного существа с вещными и приземленными сторонами нашей материальной природы.