Игры с огнём-2 - страница 67

Шрифт
Интервал


— Зачем вам вода? — спросил Аанг покосившись на своих тюремщиков.

— Джет хочет отомстить, и он уже близок, — хвастливо заявила Смеллерби. — Когда река заполнится водой, дамба тоже наполнится.

— Помолчи, — перебил её Снирс, но, похоже, до Аватара всё равно дошёл весь план.

— Та взрывная смола… Неужели вы хотите затопить Гайпан? Но ведь там все погибнут?! — округлились и так круглые глаза Аватара.

— Они заслуживают смерти, — прошипел Джет и спросил у Азулы: — Ну, долго ещё?

— Я пытаюсь почувствовать стихию. Я предупреждала, что не так хороша в магии воды…

— Старайся лучше, иначе твоему другу не поздоровится.

Азула честно старалась. Во-первых, ей самой было интересно, получится или нет. Во-вторых, не стоять же без дела в ожидании подходящего момента? Лучше самой его создать.

Примечание: *Дюк (The Duke) — не имя персонажа, а его прозвище. На русский язык оно переводится как «герцог» (информация из «Аватар Вики»)


Поддержите историю лайком, комментарием или подарком! Буду рада любому, даже очень скромному вниманию со стороны читателей: это вдохновляет на работу.

Во время «разведки» Чана увели подальше от лагеря и Джет толкнул «пламенную речь революционера», право слово, только кепки и броневика не хватало. Неожиданно Чана это дико завело. Яркими флэшбэками вспомнилось собственное детство, когда родители годами не получали зарплату или получали «шпингалетами», которые выменивали бартером на что-то ещё. Как отец запил от безнадёги и отравился палёной водкой. Как мать крутилась, вертелась, чтобы прокормить их со старшим братом, который чуть позже сгинул в Первой Чеченской. Как он сам с головой ушёл в единоборства, чтобы суметь защитить себя и совсем сдавшую после похорон Андрея маму. Этот Джет не знал и доли того, как люди на самом деле могли выживать, им руководила лишь слепая месть, направленная на весь город, которому повезло быть благополучным и сытым после захвата. Местная война и рядом не лежала с Великой Отечественной, с реальными ужасами фашистского режима. Никаких этнических чисток, погромов или грабежа населения. В Гайпане построили дамбу, увеличили площади посевных, расширили рынок сбыта, всех обеспечили работой, причём не за какие-то жалкие гроши, точней, каны — население выглядело довольным и даже местами богатым: в обносках точно никто не ходил, а дома выглядели добротно.