Когда скученность и экология городов становится невыносимой и непригодной для жизни людей, имеющих определенные общие мыслеформы оценок чистоты окружающей среды, тогда начинается отток людей. Это – разжижжение пространства. Но это все – волны бытия. И тенденции, формирующие те или иные движения и, соответственно, создание соответствующих моменту мыслеформ – все это определяется потребностями некого эгрегора или устоявшейся общности людей.
Если мы не отшельники, мы живем в поле мыслеформ эгрегора. И мы должны коррелировать свои действия и свое мышление с чем-то обобщенно принятым. Таким общим кодексом делается МОРАЛЬ, необходимая при общежитии разных людей с разными уровнями сознания.
Все Веды призваны были дать человечеству некую общую МЕРУ. Гора Меру, которая служила мутовкой в период пахтания БОГАМИ и ДЕМОНАМИ молочного океана, является центром разделения ДА и НЕТ, ХОРОШЕГО и ПЛОХОГО – центром всех мер. Не надо быть посвященным ни в какие Веды, чтобы сообразить, что противоположностей, взаимоисключающих одна другую, поровну в этом мире.
Но иногда моралистика, что называется, «заедает». Иногда у человека возникает протест, если его слишком интенсивно «пичкают моралью». Хватит читать мне мораль! – мы иногда это говорим, что называется, «в сердцах», даже близким родственникам. И даже, чего уж греха таить, мы можем допустить подозрения относительно любителей «читать мораль» в ханжестве.
Откуда же подобное неприятие? Что-то говорит нам, что любые действия на поле дуализма представляют собой всего лишь, в лучшем случае, выбор наименьшего зла из двух зол. Да, лучше быть моральным, чем аморальным, если ты живешь в обществе. Лучше, чтобы вокруг тебя все были моральными, чем аморальными, кто же спорит. И все же почему-то в 70-е годы многие симпатизировали движению хиппи («новые христиане», создавшие свою страну – Христианию, как они ее называли), а ведь с моралью хиппи не очень-то в ладах были. Мораль, общечеловеческий кодекс… его приятие разрешает многие страшные проблемы. Но ведь оно и создает новые, хотя и менее страшные.
Конец ознакомительного фрагмента.