Будда говорил из сердца – и открыл дверь мудрости для многих существ. Он учил, что прежде чем давать советы другим, мы должны сделать устойчивой собственную практику. Лишь когда наша практика подкреплена опытом, она способна помочь окружающим.
Таким образом, начиная практику любящей доброты, практикуйте, не ожидая признания. Не обязательно, чтобы другие знали, что вы практикуете метту. Делайте это молча. Живя с таким отношением, вы практикуете метту. Вы и есть любящая доброта. Помните, совершенство достигается с практикой!
Медитация на любящей доброте помогает нам чувствовать себя спокойными, умиротворёнными и счастливыми. Если мы на чём-то медитируем всего один раз, мы можем познакомиться с объектом медитации, однако этого недостаточно для создания привычки. Чтобы сделать метту такой же автоматической реакцией, как дыхание или моргание, применяйте плоды своей медитации на практике, не задумываясь о том, видит ли кто-то, что вы это делаете, и благодарны ли вам за это. Известная поговорка гласит: «Посей действие и пожнёшь привычку. Посей привычку и пожнёшь характер. Посей характер и пожнёшь судьбу». Вот насколько сильна привычка.
Алчность и ненависть – это корни всех страданий. Мы практикуем метту, чтобы преодолеть страдание. Чтобы действительно достичь своей цели, мы должны практиковать как следует.
Что значит хорошо практиковать? Начните день с любящих мыслей. Проснувшись утром, сразу же вспомните, что хотите жить здоровой и спокойной жизнью. То, что вы делаете рано утром, влияет на весь ваш остальной день. Будьте дружелюбны по отношению к себе, проявите теплоту. Будьте любящими и добрыми. Не причиняйте себе вреда ни в мыслях, ни на словах, ни делом. Простите тех, кто вас обидел. Не ставьте себя выше других. Поймите, что у всех свои слабости. Всё это открывает двери к настоящему пониманию корней страдания. Действительно поняв страдание, мы можем по-настоящему хорошо выполнять практику каждый день на протяжении всей жизни.
Все восемь шагов практики необходимо прожить, воплотить в действии: практикуйте их в уме, на словах и на деле каждый день, а не только во время сидячей медитации или начитывания «Метта-сутты».
Когда метта питается вашими действиями, восемь шагов практики присутствуют в каждом мгновении.