Именно эта «дипломатическая миссия» Ментального тела заставляет его формировать такую картину мира, которая бы удовлетворила все противоборствующие стороны. Чувства и рассудок усмиряются через четкие и конкретные инструкции Ментала: здесь энергию тратить разрешается, а здесь ни-ни. Разрешение это, как правило, всегда согласовано с менталитетом – общей культурной средой, общественным мнением и правилами поведения.
Если общество разрешает – это безопасно и подсознание не паникует. Если же общество против – включаются все механизмы подсознательной блокады: страх, лень, апатия.
Для того чтобы разобраться в этой «дипломатической» функции Ментального тела, нам необходимо поговорить о структуре сознания человека как таковой.
Глава 2
Экскурсия в незримое
Какова же структура человеческого сознания? Из чего она состоит?
В нашем исследовании мы опираемся на ставшую уже классической семеричную структуру энергетических тел человека. Разделение весьма условно, так как ни одно из энергетических тел, входящих в структуру человеческого сознания, не существует само по себе, а только в неразрывной связи с остальными.
Но тем не менее мы выделяем тонкие тела человека именно потому, что каждое из них выполняет свою важную миссию и без нее сознание просто не могло бы определяться как человеческое.
Первое и основное, что привязывает тебя к этой Земле и с чем ты ассоциируешь себя с самого момента своего рождения, – это тело Физическое.
Помимо Физического тела существуют более тонкие тела, которые проявляют функционирование нашей психики.
Эфирное тело – тело ощущений.
Астральное тело – тело эмоций и желаний.
Ментальное тело – тело мыслей, логики и представлений об этом Мире.
Каузальное тело – тело опыта, кармы и Законов причинно-следственных связей.
Буддхиальное тело – тело этики, убеждений и ценностей.
Атмическое тело – тело Души и Творчества, тело Веры.
Крайние тела – Физическое и Атмическое – диаметрально противоположны друг другу и по задачам, и по своей природе.
Тело и дух всегда вступали в противоборство, отстаивая свое право влияния на человеческие потребности. Все религии мира говорят об этом противоречии, и все религиозные учения по сути своей определяют для человека первичность духа над телом, обогащая его, человека, информацией, как достичь этого превосходства.