Изданный же им
буквально на следующий день «Декрет о свободе совести» от 25
октября 1786 года объявлял католическую веру государственной
религией Испании.
Впрочем, отныне
любые притеснения других конфессий и их представителей стали
незаконным на территории всей Испании. Преследование по
религиозному признаку стало в Испании уголовным
преступлением.
«Декрет о
трибунале священной канцелярии инквизиции» от 26 октября 1786 года
ликвидировал испанскую инквизицию окончательно и
полностью.
Правда,
генеральный инквизитор был отправлен в отставку не с голой
задницей, а с назначением очень достойной по тем временам пенсии и
с получением весьма почётного, и прибыльного, чина.
Сам же Артём вёл
себя так, будто действовал с подачи самого генерального инквизитора
и видных представителей испанской католической церкви, что
подтверждал назначением им пенсий и прибыльных, но не влияющих на
политику государства, чинов.
Национальный банк
имени Святого Карлоса, бывший частным предприятием, которое
правительство использовало для финансирования своих нужд, был
реорганизован.
Разумеется, он был
реорганизован в соответствии с «Декретом о государственных
облигациях и Банке Испании» от 23 октября 1786 года. В соответствии
с декретом вышеупомянутый банк был выкуплен и превращён в Банк
Испании.
Именно ему, как вы могли догадаться, и было
поручено управление Амортизационной кассой. Ему, уже как Банку
Испании, также перешло право эмиссии монет, государственных ценных
бумаг и, в частности, банкнот. В общем, самый обычный такой ЦБ.
На этом, в
общем-то, наступление на церковь и закончилось. Естественно, Артём
у Папы Римского ничего не спрашивал, сделав всё на австрийский
манер – самовольно.
Предупреждая
реакцию титулованной аристократии, Артём издал свой «Декрет о
земельных правах и частной собственности» от 22 октября 1786
года.
Декрет лишал
титулованную аристократию большей части её феодальных прав, включая
их права на сбор алькабалы и баналитеты, а также лишал их имущество
статуса неотчуждаемого.
Правда, вместе с
тем, он закреплял право титулованной аристократии на её имущество и
гарантировал её неприкосновенность на государственном
уровне.
Кроме того, взамен
утраченных налоговых привилегий, доходов от сбора алькабалы,
баналитетов и прочего титулованной аристократии были дарованы
различные милости.