Артём это всё,
естественно, настолько возненавидел, тем более, что он был
атеистом, что бедным священникам регулярно гадил. Причём иногда
вполне буквально. За что также регулярно получал по своей
королевской заднице.
В общем, Артём был крайне несносным (тут
сказалась его детская «натура», обусловленная характерными
особенностями этого этапа взросления), люто ненавидел Карла
III и всех его священников, но
своего всё же добился – добился он, к слову, знаний.
Не каждый, как
говорится, в свои неполные три года постигает азы запутанного,
причём всё ещё средневекового, испанского права, теологии,
философии и других наук.
Всё это,
разумеется, заняло у него немало времени. За это время он также
очень сильно подтянул свой уровень французского и испанского
языков.
Ну и, разумеется,
свою физическую подготовку. Без последней ему бегать от рослых
гвардейцев было бы, конечно, тяжеловато. Как итог, для своих
неполных трёх лет он был довольно-таки рослым, быстрым и в целом
очень проворным – благо, он в полной мере наслаждался присущей
детям гибкостью.
Так что
да…
Правда, прежде, в
рамках праздника, что устроили в честь коронации Артёма, он сумел
встретиться с рядом важных лиц. В частности, он имел удовольствие
иметь светскую беседу с Алехандро О’Рейли, главой алжирской
экспедиции, в рамках которой он сумел обсудить ряд интересных ему
вопросов, касавшихся, собственно, экспедиции.
Последние, в свою
очередь, дали пищу для размышлений и господину Алехандро, благодаря
чему Алехандро сумел более детально проработать ряд ключевых
моментов подготовленной им военной операции.
В целом, сам Артём
не планировал оказать подобное влияние, однако его рассуждения о
действиях Брута в Галлии против венетов во время завоевания Галлии
подтолкнули Алехандро к определённым мыслям.
Собственно, так же, как и их обсуждение
ошибок, допущенных турецкими командующими во время осад Родоса и
Мальты, а также Кандии. Беседовали далее они, впрочем, не о Родосе,
Мальте и Кандии, но об… осаде Родоса Деметрием Полиоркетом и… осаде
Родоса же, но уже Митридатом VI
Евпатором. Сколько же Родоса, однако.
Сколько же,
конечно, натерпелся Родос за своё существование. Благо, нашли время
они не только для него, но и для обсуждения осады Сиракуз, причём
всех сразу – карфагенских, арабских, французских, греческих, а
также римской.