То икону Богородицы
Закрывают платком,
Выколоть глаза он ей не берётся,
Хотя помышляет о том,
Каждый раз, когда потомство льётся
На простыню из ситца,
И активистка, укутываясь одеялом – слезиться,
Как девица из-под взвода фрицев.
Страшно – а вдруг не проститься?
Кто Он БОГ – 03 или полиция,
Мартин или Йоханнес Фром?
Кто мы Ему, – Бим и Бом,
Сарай со скотом,
Или Его дом?
Когда на кровати без сил пластом,
Активисты каются,
За то, что удержаться не получается,
Что грех, как заноза впивается,
Что так всегда получается,
Что только так получается,
Что всегда именно так получается,
Что черти к активистам сильнее цепляются,
Ибо бояться их замыслов и масштаба,
Как возрождения Руси нации слабые.
«Не реви», он ей говорит обнимая, —
«Чай, не последний поезд до рая.
Хочешь завтра сгоняем с тобой в монастырь.
На машине сто и ещё пешком через лес немного.
Там благодати, что ширева
На родине Ван Гога.
Исповедуемся, да причастимся
Не знакомому попу, но святому
И обнулимся.
Да впали в грех, но всё же не в кому.
Грех для мирских и нас не одно.
Хлеб съедим – вина глотнем,
Запретим кино,
Выставку подожжем
Херувимскую споём
И все – душа новьё.
Главное вера. Вера и трепет!
Мы верим и трепещем,
Языками не треплем,
На власть не клевещем.
И все стерпим!
Все стерпим!
Пережуем и стерпим!
Вера и трепет, как воля и разум, —
Наш девиз.
Наш с тобою девиз.
Смотри на меня, а не вниз.
Не дрянь, ты не шлюха.
Разорванный лифчик не риза.
Смотри на моём прессе татуха
«С нами Бог» на немецком,
А кто с Ним – тому пруха,
Удача, как от толстого нэцкэ.
У верующих иная такса,
Так что детка, вот платок,
Натягивай трусы и поехали в Старбакс,
Выпьем по Мокко».
Активист, – Греши и кайся!
Кайся и греши!
Канонизируй Гришу
Сталина, чекиста!
Агитируй за вышку,
Верь в силу Тайсона,
А не ума и девайсов.
Греши и кайся,
Кайся и греши.
Но знай парадайс,
Не в частицах Чубайса,
Не в хлебных слайсах
Не в воде искупайся,
Но в хите Роберта Майлза,
Если ты не знал.
Если ты не знал.
Если ты не знал, —
Твое «за» – за кремлёвского Пеннивайза,
И чистопрудного дикобраза,
За нал толкающего образа,
Покрытого золотом и алмазами,
Как пятнами кожа больного псориазом, —
Инстинкт выживания зада,
Твое «ЗА» – инстинкт выживания зада, —
Трусливая трактовка фразы,
«Вся власть от Высшего Разума».
И не надо рассказывать,
Не надо рассказывать, бразе, —
Мол ты не трус, а смиренен, как библейский Айзек,