Церковная история станицы Митякинской, её хуторов и окрестных слобод и посёлков. Ищите и обрящете - страница 4
Коваленко Г. И.
Верхне Митякинская Иоанно Богословская церковь на кануне закрытия в 1956 году. Иерей Димитрий в центре. Не смотря на то, что церковь закрыли служба продолжалась на паперти 7 лет.
Введение
«Народ, помнящий прошлое, … чту-
щий свои святыни, всегда крепок
духом, всегда является бодрым,
свежим, жизненным и выносливым:
ему принадлежит… обетование
светлого будущего»
святой священномученик
протоиерей Иоанн Восторгов>1
Живя более двадцати лет на Донской земле, объезжая веси Тарасовского района и любуясь неброской красотой его природы: полями и лесами, никогда непаханой или мелиорированной дикой степью, реками и озёрами, источниками, изобилующими многими ключами чистейшей родниковой воды, можаевским молодым бором и большинским опольем, верхне- и нижнемитякинскими поймами и окаёмами, еланскими ягодно-грибными чащами, – внимательным взглядом обязательно зацепишься за руины православных храмов, сиротливо подпирающие горизонт. Истерзанные и униженные, они как бы тянутся полуразрушенными от времени и невзгод высокими куполами с обломанными крестами к небу и вечности. Стоят, словно немой укор всем нам, потомкам некогда великой православной державы, напоминают о её былом величии.
Отчего же произошло это разрушение и запустение? Ведь ещё 100 лет назад все эти храмы, благолепно украшенные, весело благовестили по густонаселённым округам, среди безбрежных возделанных полей, о «… едином на потребу», собирая в себе всех «труждающихся и обременённых» и подавая радость и успокоение людям.
После изменения политической ситуации в России в конце ХХ века появилась возможность изучать и давать ответы на многие вопросы новейшей истории Российского государства, в том числе и истории Русской Православной Церкви, открыто свидетельствовать о страшных разрушениях, постигших её в годы богоборчества, и невиданных ранее гонениях, явивших сонм святых новомучеников в стоянии за веру Христову.
Основная причина трагических изменений, происшедших в России после революции 1917 года, лежит в отступлении русского народа от Бога. Народ, который в течение многих веков называл себя «богоносцем» и жил идеалами Святой Руси, вдруг оказался способен творить неслыханные злодеяния и богохульства.
Именно о нас говорит Господь в Священном Писании: «если ты будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, придут на тебя все благословения и блага исполнятся на тебе….