Шкурка. Версия 2.2: Юркин с базой знаний Артура Томилина - страница 76

Шрифт
Интервал



=========

Омак (хе хе)


И тут в голове ЮнМи раздался очень приятный, мелодичный женский голос:


- Неопознанный контакт, вы находитесь в канале первого сеанса связи, если у вас не первый сеанс связи, немедленно идентифицируйте себя. Код авторизации сектора "Яманараси-Дороноки-11", уровень доступа золотой.

Завершили дела в месте силы и двинулись вниз, к реке, где должны ждать машины.


- Ну что, девчонки, назад поедем, к террасам над рекой или здесь у станции перекусим? Пишут, что здесь очень вкусная гречневая лапша.


- Я за здесь. Горный аппетит нагулялся.


- Договорились. Нас ждёт гречка!


- Я, кстати, не только лапшу нашла. Здесь на островах как минимум ещё одно место силы есть. И недалеко. К югу от Нары и Осаки: водопад Нати. Это воплощение нашей богини.


- Что, водопад - воплощение Каннон - ГуаньИнь?!


- Так пишут в интернете.


- Ох, ну ничего себе! Так давайте завтра прямо и поедем!


- Да, давайте!


- Ну, тогда я дорогу проверю... Ой!


- Что ой?


- Это, оказывается, только кажется, что близко. Близко-то оно на карте кажется близко, а езды - 4 часа...


- Ну, раз так, то опыт у нас уже есть. Я имею в виду автодом. Теперь мы не в центре. Можно большой взять напрокат.


Утром, как проснулись, здоровенный автобус уже ждал на парковке. Загрузились натощак и сели вокруг стола. Всё очень похожее, только места больше. Ну, приятного нам аппетита!


Заправляемся, посматриваем в окна. Едем на восток, в направлении на большой портовый город Нагоя. Ну вот, наконец-то повернули на юго-восток. Холмы, горки, тоннели и опять холмы... Может быть время прилечь подремать до обеда? В таком-то автобусе места для нас троих уж точно хватит.


Глазки открыли - по левому борту, наконец-то, океан. Ну, значит, уже начинаем приближаться.


Ага, а вот и одноименный водопаду городок Нати на берегу океана. Ну теперь вверх, вдоль речки. По следам индийского монаха, который аж отсюда узрел сияние водопада в горах. Так и видится здоровенный, хорошо упитанный, голый как кочерга, индийский садху с лоснящейся кожей тёмно-коричневого цвета. И этот Рагьё Сёнин, т. е. Обнаженный Святой, прет как танк вверх против течения, влекомый сиянием нашей богини. Хотя откуда здесь, в буддийской стране, мог быть индус-садху? Да ещё полторы тысячи лет назад!

Или уже тогда один из первых буддийских тантристов добрался аж досюда через моря-океаны, горы и реки?