ВСЕЛЕННАЯ СВЕТА: Два ключа к тайнам Вселенной. Том 1 - страница 22

Шрифт
Интервал



Рис. 3. Силовой треугольник Света


С философской точки зрения Целое обозначило себя через положительный заряд в одной из двух своих частей, без которых оно немыслимо. Возникшее состояние характеризуется, с одной стороны, отсутствием какого-либо проявленного движения, а с другой – скрытой возможностью его. Выражением такого сочетания свойств может быть только неподдающаяся оценке вибрация. В нее Первоединый, как источник внешней силы, вложил часть суммарного потенциала своей беспредельной мощи. Это и есть Голос, или Слово, которое было в Начале.

Если обратиться к Риг-Веде, то из двух наиболее часто употребляемых в ней терминов Сат и Асат первый соответствует описанному состоянию Первоединого: «…ибо Сат, само по себе, не есть ни “ Сущее», ни» Бытие». Сат есть непреложный, вечно сущий, неизменный и вечный Корень, от которого и в силу которого все происходит. Но это есть нечто гораздо большее, нежели потенциальная сила в семени, устремляющая процесс развития … ” (Блаватская, 1997. Т.4. С. 8).

Таким образом, на метафизическом уровне мы видим подтверждение, что энергия как количественная мера действия возникла не из ни чего, а проявилась из вечной и беспредельной силы Первоединого, лежащей вне какой-либо системы, ибо она есть все. Концентрацией ее в энергетическую точку было создано необходимое условие для построения замкнутой силовой системы. Последнее обстоятельство стало основополагающей причиной сохранения величины наведенного заряда созидания в пределах системы при последующем превращении энергии. Так через принцип замкнутой системы сохранения законы приобрели свое трансцендентное существование, а догадка философов-материалистов античности о наличии неизменного (стабильного) в вечно меняющемся мире – свое подтверждение.

Последовавшее затем истечение Абсолютного Света под воздействием вибрации заряда действия свидетельствует о трансформации Духа в состояние движения. При этом потенциальная энергия вибрации превращается в кинетическую энергию эманации. В этом процессе такие понятия как материя, движение и энергия находят свое первоначальное воплощение. На метафизическом уровне изначальный Свет через свое отражение представляет первое проявление материальной силы (точнее светосилы) действия. Он является тем поляризатором, благодаря которому Протоматерия и Дух из нейтрального относительно друг друга состояния занимают полярные, а Первооснова в целом в зоне действия становится поляризованной.