†
Если Сократ жил и умер, как мудрец, то Иисус Христос жил и умер, как Бог.
Жан-Жак Руссо
†
Если Ты Сын Божий – говорили Иисусу Христу иудеи, – то сойди теперь со Креста и уверуем в Тебя (ср.: Мф. 27, 40–42). Потому-то самому Он и не сойдет, что есть Сын Божий. Он предсказал, что Ему надлежит умереть на Кресте, и Он умирает.
†
Действительно, для человека было бы что-то особое – сойти со креста и спастись от смерти; но одного Бога достойно и одному только Богу возможно торжествовать на Кресте, со Креста привлекать к Себе вселенную, остаться живым и по смерти и даже посредством смерти даровать жизнь миру.
О. Николь
†
Хочешь всякий день видеть чудо? Всякий день размышляй о воплощении и страдании Христовом.
Свт. Тихон Задонский
†
Как недальновиден ум человеческий со всею хитростию, со всем коварством страстей! Люди думали, что, предавая на смерть Христа Господа, они делают только то, что хотелось страстям их. А оказалось, что самые страсти выполняли то самое, что хотела любовь небесная, любовь Сына Божия.
Филарет, архиеп. Черниговский
†
Бог стал человеком, чтобы стать Жертвою, и Жертвою, чтобы соделаться Спасителем.
†
Христос умер для того, чтобы в нас грех умер.
†
Умри для греха скорее без всякого отлагательства и рассуждения; иначе ты потеряешь Христа, а с Ним и все!
†
Мы смотрим на Крест Христов и читаем Его страсти, а сами не переносим ни одной обиды.
Древний патерик
†
Природа сынов Адамовых порывается возникнуть от чувственного к духовному, подобно как иногда рыба мечется из воды в воздух, но так же легко и скоро, как рыба в воду, погружается опять в чувственность; только Христос благодатною силою может ее решительно возвысить, обновить, возродить и дать ей постоянное духовное направление.
Свт. Филарет Московский
†
Когда буря начнет колебать корабль души нашей, тогда возбудим Христа молитвою, и – мир водворится в душе нашей (см.: Лк. 8, 23–24).
†
Распятый за нас поможет нам распинать наши страсти и похоти.
†
Иисус есть вместе Врач и врачевство.
†
Христос Своею смертию победил грех и Своим Воскресением победил смерть.
†
Не в первый день, не тотчас по смерти воскрес Господь, чтобы освятить наш путь ко гробу и осветить надеждою наши могилы, – не во второй день, не в субботу, чтобы сохранить покой законной субботы и чтобы продолжительным пребыванием во гробе уверить всех в истине Своей смерти и погребения и тем увеличить славу Воскресения. Не далее как в третий день воскрес Господь, чтобы не оставлять долее учеников Своих в тоске и смятении, чтобы скорее обрадовать их и утешить. Да и могла ли смерть долго держать в своих узах Источника жизни?