– А на чем основано абсолютное счастье?
– Вечное счастье тоже имеет свои правила, вернее свод правил, которые выглядят так:
1. Любить себя внутреннего и внешнего.
2. Верить себе внутреннему и внешнему.
3. Надеяться на себя внутреннего и внешнего.
4. Познавать себя внутреннего и внешнего.
5. Творить себя внутреннего и внешнего.
6. Служить себе внутреннему и внешнему.
7. Существовать для себя внутреннего и внешнего.
8. Принадлежать себе внутреннему и внешнему.
9. Нести ответственность за себя внутреннего и внешнего.
В законах и правилах счастья кроется уравновешенность и гармонизация двух противоположностей дуального единства, где единством является точка ноля, а противоположностями – проявления нулевой точки.
Это видно на наших примерах.
1. Любить, не любя – уравновешивание и гармонизация в точке ноля двух противоположностей.
2. Любить себя внутреннего и внешнего – уравновешивание и гармонизация в точке ноля двух противоположностей.
В точке ноля уравновешиваются и гармонизируются все дуальные понятия, такие как эти: добро и зло, война и мир, любовь и ненависть, знание и невежество, мудрость и безумие, дьявол и бог, величие и ничтожество и т. д. Открою тебе маленький секрет, который является истиной.
ВСЁ, ВСЕГДА И ВЕЗДЕ И ВО ВСЕМ ПРЕБЫВАЕТ В ТОЧКЕ НОЛЯ И АБСОЛЮТНО УРАВНОВЕШЕНО И ГАРМОНИЗИРОВАНО ИЗНАЧАЛЬНО.
Ни одна глупость всего человечества со дня его сотворения, никогда не сможет нарушить равновесие и гармонию Вечности, НИКОГДА!
Механика определения полярной двойственности дуальности единства очень проста.
Органы чувств человека устроены т.о., что они реагируют на контрастность внешних и внутренних раздражителей, реагируя на жару и холод, приятное и противное, прекрасное и безобразное, вкусное и невкусное, большое и маленькое, контраст цветовых оттенков, форм и звуков и т. д. Но так как человек устроен так, что он воспринимает и реагирует только на что —то одно, то это одно он и принимает как что – то однозначное, буквальное, однобокое, прямолинейное и категоричное. Человеку очень сложно воспринимать однозначное двузначным или девятизначным сразу, однобокое двубоким или девятибоким сразу, прямолинейное – многолинейным, категоричное – некатегоричным и т. д.
Сознание разделения разделяет единство на дуальности, а сознание разобщения отделяет разделенное на отдельные самостоятельные части. Вот одну из них человек и воспринимает однобоко, буквально, однозначно, прямолинейно, категорично, а о другой части он может ничего не знать вообще, принимая её за абстракцию, иллюзию, заблуждение, ошибку или как ничего не существующее в реальности и в представлениях человека. Такое восприятие кажется бы, должно нарушить равновесие и гармонию Вечности.